今天給各位分享博爾赫斯關(guān)于讀書的名言的知識，其中也會對但丁九篇 博爾赫斯，達(dá)菲讀書：博爾赫斯裝B指南第一集《但丁九篇》進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！
本文導(dǎo)讀目錄：
1、但丁九篇 博爾赫斯，達(dá)菲讀書：博爾赫斯裝B指南第一集《但丁九篇》
8、有哪些關(guān)于讀書的名言或諺語，有哪些關(guān)于讀書的名言警句
10、赫爾普斯曾經(jīng)提到過，有時候讀書是一種巧妙地
但丁九篇 博爾赫斯，達(dá)菲讀書：博爾赫斯裝B指南第一集《但丁九篇》
作為一個偽文藝青年，畢生的目標(biāo)就是裝隱形，就像我經(jīng)常背的兩句名言:
假裝像風(fēng)一樣，永遠(yuǎn)和我在一起。
無形的力量是最致命的。
平常自命不凡，總是自吹自擂，內(nèi)容空洞無力，不能很好的表達(dá)我的文學(xué)內(nèi)涵。所以，如果你想武裝自己，在不經(jīng)意間透露出你天生的文學(xué)品味，那么尋找最致命的武器——博爾赫斯全集是理所當(dāng)然的。
當(dāng)然，我不認(rèn)識博爾赫斯。我只知道他是阿根廷人，是國家圖書館的館長。但根據(jù)我對圖書管理員的了解，他一定很牛逼。向他學(xué)習(xí)應(yīng)該是對的。
于是我開始了正式的求強制之路?；凇跋纫缀箅y”的學(xué)習(xí)曲線，我選擇了《全集》中最薄的一本書——《但丁九篇》。
我了解但丁。我知道他寫了神曲。雖然他沒看過，但大概只是上帝講的那種東西吧。哦，天啊，我需要懺悔這樣的事情。
前言
jihsnjdishajeigdsqmk .。。博爾赫斯背過《神曲》嗎？
只是第一頁的序言。我不知道他在說什么。只看了他贊美但丁的一句話——(但丁的詩就是那幅包羅萬象的畫)，似乎《神曲》不僅僅是一個神，也許是對世間萬物的描繪。
(當(dāng)代小說把心理過程描寫得洋洋灑灑。但丁通過一個意圖或一個手勢向我們揭示了人物的內(nèi)心活動。)另一句我能理解的話是他在贊美但丁，大概意思是寫小說不用羅里啰嗦?？纯磩e人簡單的姿勢就能說明一切。但丁很牛逼。
巴拉又講了托勒密的地心說，然后又勾畫了但丁的宇宙。你真的能記得什么是地獄，地獄，八天，九天嗎？媽媽，這是什么？
(神曲的主題是人死后靈魂的狀態(tài)。從道德上來說，是人根據(jù)功過應(yīng)得的天譴或補償。)這大概就是傳統(tǒng)的善有善報惡有惡報的認(rèn)識吧。
原來神曲表現(xiàn)了三種生命形式。
第一個是惡，叫“地獄”。(想起地獄無間道，原來是地獄最苦的底。臥底好慘?。?
第二部分是由惡向善的過渡，稱為“煉獄”。
第三部分是最完美的人的條件，叫做“天”。
有了這個解釋，以后我就可以告訴別人神曲是怎么寫的了。太好了！
然后博爾赫斯引用了弗朗西斯科、雨果、尼采的具體文章中的話，證明是個人文庫。
第四首歌中的貴族城堡
他又開始展示語言，撒克遜語、蘇格蘭語、德語和西班牙語。我表示無奈。
史蒂文森，切斯特頓，坡，梅爾維爾。。。
他怎么能把神曲記得那么牢，好像每句話都背下來了？太可怕了。
這是用中文寫的，但我真的看不懂。我要讀但丁的九首詩，就要熟悉《神曲》，理解詩人的各種比喻和表達(dá)。況且臣妾也不可能學(xué)別人。
烏戈利諾的偽問題
我只知道阿提拉三個字，來自《博物館奇妙夜》。我太傻了。他是在討論神曲里的一句臺詞是真是假嗎？
我困了，我聽不懂，我是豬。
尤利西斯的最后一次航行
尤利西斯是誰？百度，尤利西斯，是羅馬神話中的英雄，對應(yīng)希臘神話中的奧德修斯。他是希臘西部伊塔卡島的國王，參加了特洛伊戰(zhàn)爭。去希臘之前，我去見了特洛伊國王普里阿摩斯，為的是和平解決帕里斯搶走海倫引發(fā)的糾紛，但沒有成功。
我不管，這是一個知識點。我明白了，我明白了。
其他的，我不能理解，真的，我想哭。
我不想假裝，也不想看剩下的。我放棄這本書。
期待第二集。
博爾赫斯 詩藝，博爾赫斯談詩論藝
“詩歌”博爾赫斯(相應(yīng)的視頻已經(jīng)發(fā)布)
□?大家好。今天，我與你分享阿根廷作家豪爾赫·路易斯·博爾赫斯的演講集，詩歌。?
□博爾赫斯被殘雪稱為最有藝術(shù)細(xì)胞的作家。無論是他的小說，還是他的詩歌和散文。我們都能感受到他天馬行空的抽象能力，以及在營造迷宮中的敘事總布局。
□博爾赫斯1899年出生于阿根廷布宜諾斯艾利斯，一個有英國血統(tǒng)的律師家庭。他的父親熱愛文學(xué)。從博爾赫斯的童年開始，他的父親、祖母和英語女教師就和他一起閱讀經(jīng)典作品。其中就有《莎士比亞》、《堂吉訶德》、《一千零一夜》等讓博爾赫斯受益終生的作品。早年，博爾赫斯跟隨家人幫助歐洲在瑞士日內(nèi)瓦定居。后來，他搬到了西班牙。1920年，博爾赫斯回到他的家鄉(xiāng)布宜諾斯艾利斯，在那里他做圖書館工作，并創(chuàng)作文學(xué)。他在布宜諾斯艾利斯的各種公共圖書館擔(dān)任職員和館長。博爾赫斯對圖書館的熱愛，從他的名言中可見一斑。他說，我心里納悶。這就是天堂圖書館的樣子。博爾赫斯一生創(chuàng)作了許多作品，但他在晚年失明后仍堅持口頭寫作。目前，《博爾赫斯全集》由上海譯文出版社于2017年出版。
□今天和大家分享的這本書《詩歌藝術(shù)》也收錄其中。
□《詩歌的藝術(shù)》是1967年秋，博爾赫斯應(yīng)哈佛大學(xué)之邀，以“詩歌的藝術(shù)”為主題所作的六場講座。
□從詩歌的地位、隱喻模式、小說與詩歌、詩歌翻譯、詩人創(chuàng)作六個方面論述詩歌的藝術(shù)。今天，我們將挑選一些有趣的角度與大家分享。
□首詩之謎
□在這次講座中，博爾赫斯主要討論了什么是詩歌，詩歌的意義及其美感。?
□正如博爾赫斯在本次講座開始時所說，“我仍然無法告訴你解決問題的方法。今年只能給大家提供一些這方面的謎題?！辈柡账拐J(rèn)為，詩歌不應(yīng)該被框在一個簡單的定義里，不能只以美學(xué)理論來看待。其實，詩歌存在于我們生活的方方面面。當(dāng)詩歌作用于我們，或者說當(dāng)我們感受到詩歌的美時，我們不會用美學(xué)理論去梳理，也不會用生硬的語言去描述。這種美本身就是一種激情和快樂。博爾赫斯在他的書中評論了濟慈的詩。“其實，詩歌和語言不僅是交流的媒介，更是一種激情和歡樂。當(dāng)我明白這個道理的時候，我并不認(rèn)為我真的明白了這些話，但是我感覺到了內(nèi)心的一些變化。這不是知識上的改變，而是我整個人的改變，我血肉之軀的改變?！弊鳛槲膶W(xué)愛好者，我們在平時閱讀的過程中，常常會感受到內(nèi)心的狂喜。其實這種狂喜本身就已經(jīng)是美和藝術(shù)了，只有在這種狂喜之后才是理性的闡釋和解構(gòu)。'每當(dāng)我們讀詩時，藝術(shù)就發(fā)生了。'美有各種形式，真正的美是永恒的。當(dāng)你讀一首詩時，你會感覺到“這首詩的質(zhì)感，這首詩的悸動特征?！比缓竽憔透惺艿搅诉@首詩的美好。這時候的詩是什么？一首詩的意義和美感是什么并不重要，因為當(dāng)你遇到一首詩的時候，藝術(shù)已經(jīng)在你的身心中發(fā)生了。
□第二講隱喻
□我第一次知道隱喻這個詞是在讀蘇珊·桑塔格的《疾病的隱喻》的時候。后來長期閱讀，發(fā)現(xiàn)每讀一本書，閱讀之旅就像是去了一片郁郁蔥蔥的森林，在里面采集漿果，遇見不為人知的故事和風(fēng)景。比喻就像森林中那些閃亮的漿果。無論是在小說還是詩歌中，感知和觀察隱喻都是一件美好而快樂的事情。而我們無數(shù)次感受到的，對他著迷甚至欣喜若狂的隱喻是什么？博爾赫斯沒有從修辭學(xué)的角度對其進(jìn)行解釋和界定，而是直接闡明了其本質(zhì)。'所有的隱喻都基于兩種不同事物的聯(lián)系.'作者創(chuàng)造了這個環(huán)節(jié)，讀者感受到了，這就是隱喻引起的共鳴。通過隱喻的共鳴，我們與作者和無數(shù)其他讀者聯(lián)系在一起。博爾赫斯認(rèn)為，有些隱喻自古以來就被全世界的詩人所采用，他將它們分為12種。如星星和眼睛，時間的流逝和河流，女人和花朵，生命和夢想，睡眠和死亡，戰(zhàn)爭和火，月亮和時間的鏡子等。在談?wù)撛S多事情時，人們會把生活比作夢想，博爾赫斯非常誠實地說。人生如夢。這個比喻其實挺矛盾的。把人生比作做夢是老生常談，讓人覺得沒有美感。博爾赫斯引用了德國詩人福格爾威德寫的一句名言，博爾赫斯認(rèn)為這句話是對生活和夢想的隱喻模式更具啟發(fā)性的表達(dá)?！拔沂遣皇菈粢娏宋业纳?，或者這已經(jīng)是現(xiàn)實生活了？”因此，博爾赫斯認(rèn)為，雖然許多隱喻可以用這簡單的12種模式來概括，但它們有不同的表達(dá)方式，每種表達(dá)方式都表達(dá)了不同的感受，給讀者不同的啟發(fā)。博爾赫斯還引用了我國古典文學(xué)中莊周夢蝶的故事。給了莊很高的評價。莊夢蝶以一個幻化成蝴蝶的夢開始，以一個如夢似幻的人生問題結(jié)束。當(dāng)他醒來時，他打破了生活的真相，問題證實了生活的幻覺。莊子明智地選擇了蝴蝶作為他的夢的對象。蝴蝶的優(yōu)雅增添了詩意，飛逝的蝴蝶隱喻著夢想和生活。
□為什么隱喻會給讀者帶來一種狂喜、興奮、快樂的感覺？博爾赫斯認(rèn)為，人們總是不喜歡聽別人的教訓(xùn)，所以如果有些事情可以秘密地、故意地說出來，并且人們能夠理解，那么人們就會更喜歡聽。另外，隱喻可以激發(fā)我們的想象力，讓我們自己去發(fā)現(xiàn)事物的聯(lián)系，讓我們自己去觀察和感知?！耙苍S我之所以會接受這些書，是因為這些思想是通過詩歌傳達(dá)給我的?；蛘呓ㄗh，詩歌的音樂而不是爭論?！?/p>
□第五講詩歌思潮
□在這次講座中，博爾赫斯主要討論了詩歌的地位，闡述了他眼中的文字和語言。博爾赫斯在這里有關(guān)于語言的精彩描述?！罢Z言不像字典告訴我們的那樣。語言不是學(xué)術(shù)界或哲學(xué)家的產(chǎn)物。相反，語言經(jīng)受了時間的考驗，經(jīng)過了長時間的醞釀，經(jīng)過了農(nóng)民、漁民、獵人、騎士等人的進(jìn)化。語言不是在圖書館里產(chǎn)生的；它是從農(nóng)村的故鄉(xiāng)，浩瀚的海洋，涓涓的河流，漫長的黑夜，和黎明演變而來的。”這段話是一個非常漂亮的描述。當(dāng)我們在讀一首詩的時候，詩中的每一個字都在新民人的口中日夜打磨。都是指一個具體真實的事物、動作或關(guān)系。所以在讀詩的時候，我們感受的是文字背后的意象和隱喻，感受的是詩句的節(jié)奏感和樂感。我感受到了令人難忘的美麗。這些已經(jīng)是詩歌存在的意義了。有時候“解釋對詩歌本身是一種傷害。我們不需要解開這個謎。答案就在詩里?！敝匾幸饬x的是一首詩的生死，而不是文風(fēng)的樸質(zhì)和雕琢。'
□讀完全書，我們就可以知道博爾赫斯對詩歌的看法。這些觀點在我們自己讀詩的時候給了我們很多啟發(fā)。有時候不多問也能讀詩。重要的是感受詩歌帶來的熱情和歡樂。因為“語言本身也可以是一種音樂，一種熱情?！痹谶@本書的最后，博爾赫斯說，這是人類的信條?！拔覀兛赡茉谝磺Я阋灰怪袥]有每晚都讀完，但這些緩慢而漫長的夜的存在，會讓整本書更加廣博。我們都知道可以更深入地研究這些故事，或者隨意瀏覽?！卑堰@句話送給買書如山，讀書如絲的你。因為當(dāng)我們看到書架上書的海洋時，我們知道。我們可能一輩子也讀不完這些書。但是這些精彩的書一直存在。它們增加了我們生活的廣度。讓我們知道，我們隨時可以轉(zhuǎn)身進(jìn)入書的世界。
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博爾赫斯《我的一生》，博爾赫斯 你不是別人出自哪本書
博爾赫斯:我的一生是一本錯誤的百科全書。我的一生是一部錯誤的百科全書，一座博物館。
也許每個時代都在一遍又一遍地重寫同一本書，只是改變或增加一些細(xì)節(jié)。也許所有永恒的書都是一樣的。我們總是在改寫古人寫的東西，這就足夠證明了。我付出了很大的努力，卻知之甚少。
我從來沒有過主題。我從來沒有尋找過主題。我讓主題尋找我，然后我走上街頭，或者在家里，一個盲人的小家。我從一個房間踱到另一個房間，我感覺有什么東西要來了，也許是一行詩，也許是某種文學(xué)形式。
我覺得一個人總是要死的。每次我們感覺不到什么，找不到什么，只能機械的重復(fù)一些東西，那就是死亡的瞬間。生活隨時都會到來。
回到過去，過去是我們的財富。這是我們唯一擁有的，也是我們可以控制的。我們可以改變它，我們可以把那些歷史人物想象成別的東西。過去合成的事實不僅僅是發(fā)生的具體事件，夢也是很好的。
有些時刻是快樂的，比如談戀愛，騎馬，游泳，和朋友聊天，聊天，讀書，甚至寫作，或者更準(zhǔn)確的說，是創(chuàng)造一些東西而不是寫作。當(dāng)你想坐下來寫它們的時候，快樂就結(jié)束了，因為你得思考技巧。不過，我覺得心里有事會讓你開心的。
人生的內(nèi)容之一就是只求努力。它帶來了寫作、愛情和一切將人類聯(lián)系在一起的東西。
我認(rèn)為不幸是作家的眾多工具之一?；蛘哂昧硪粋€比喻，它是許多原材料中的一種。可惜，這些都是應(yīng)該被作家利用的。即使是噩夢也是一種工具。我有很多受噩夢啟發(fā)的小說。
感覺每天的生活只是重復(fù)和反思。但我不知道等待我的是什么樣的禮物。
我總是在學(xué)習(xí)。我是門徒而不是導(dǎo)師。
我沒和他們說話。我在和你們每一個人說話。說到底，人群是一種假象。它不存在。
不，我認(rèn)為你在豐富我。因為讀書畢竟是一件嘔心瀝血的事情，正如經(jīng)歷也是一件嘔心瀝血的事情。每次我讀一些東西，都會有一些變化。每次我寫的東西，都被每個讀者改變了。每一次新的經(jīng)歷都豐富了書籍。
從博爾赫斯的談話中看到了以上能力。
博爾赫斯句子迷，博爾赫斯經(jīng)典句子
博爾赫斯令人驚嘆的句子，你最喜歡哪一句？
1.生活是艱難的，我?guī)е业钠茦俅纬霭l(fā)。
2.其實房子沒那么大。讓它看起來很大的是陰影，對稱，鏡子，漫長的歲月，我的不熟悉和孤獨。
世界上有很多東西是格格不入的，要共存就要互相接受。
4.我能用什么留住你？我會給你狹窄的街道，絕望的黃昏，以及茫?；囊爸械脑铝痢Ｎ視o你一個人的悲傷，一個人久久地望著孤獨的月亮。我會給你一個從未相信過的人的忠誠。
人活著就要熱愛生活，說到熱愛生活，人也要熱愛不幸、失敗和孤獨。
6.在西班牙語中，你不說“醒來”，而是說recordarse，意思是，記錄自己，想想自己。
7.讓人產(chǎn)生距離感的不是很久，而是兩三件不可逆的事。
8.不要說話，除非你的話能改善這種沉默。
9.人會逐漸和經(jīng)歷混在一起，長此以往，人就是他的處境。
10.我覺得一個人總是要死的。每次我們感覺不到什么，找不到什么，只能機械的重復(fù)一些東西，那就是死亡的瞬間。
博爾赫斯名言，博爾赫斯隨筆
《好句子摘抄》與你分享一點溫暖與浪漫。
在我的黑暗中，那空虛的黑暗的顏色，我用一根猶豫的手杖慢慢地摸索著。我總是暗暗想象天堂應(yīng)該是圖書館的樣子。
——博爾赫斯關(guān)于天堂的詩——寄
藏樹葉的最好地方是樹林。
——博爾赫斯的《沙之書》
給你我書中所包含的所有洞見，以及我生活中所能擁有的所有陽剛之氣和幽默。我會給你一個從未有過信的人的忠誠。
——博爾赫斯，“我能用什么留住你？”
靈魂不是尋找通往地獄或天堂的路，而是把自己變成天堂或地獄。
——博爾赫斯《博爾赫斯八十年往事的回憶》
發(fā)生的一切都是由有意義的、不可測量的過去催化的，是從因果的鏈條中推導(dǎo)出來的。當(dāng)然，沒有最初的原因，每一個原因都是另一個原因的結(jié)果。一切都指向無限。
——博爾赫斯對博爾赫斯的采訪
上帝操縱棋手，棋手操縱棋子，哪個上帝在上帝背后設(shè)置了塵埃、時間、夢想、痛苦的羈絆。
——博爾赫斯的象棋
我能用什么留住你？我給你單薄的街道，絕望的夕陽，破敗郊區(qū)的月亮。我給你一個人的悲哀，他久久地望著孤獨的月亮。給你我的孤獨，我的黑暗和我內(nèi)心的饑餓；我試圖用困惑、危險和失敗來打動你。
其實房子沒那么大。讓它看起來很大的是陰影，對稱，鏡子，漫長的歲月，我的不熟悉和孤獨。
——博爾赫斯《死亡與指南針》
命運沒有憐憫，上帝的長夜沒有盡頭，你的身體只是時間，不停流逝的時間，你只是每一個孤獨的瞬間。
——博爾赫斯《你不是別人》
我?guī)е鴳n郁的自負(fù)認(rèn)為宇宙會改變，但我不會。
博爾赫斯的《阿萊》
我從小就收到那些丑陋的東西。世界上有很多格格不入的東西，我要互相接收才能共存。
——博爾赫斯《未竟之事》
你是音樂、天空、宮殿、河流、天使和上帝在我失明前給我看的深玫瑰。它是秘密的，沒有盡頭。
——博爾赫斯的《深深的玫瑰》
任何命運，無論多么漫長復(fù)雜，其實都只在一個瞬間體現(xiàn)出來:那就是他意識到自己到底是誰的瞬間。
-博爾赫斯
我想，一個人可以是別人的敵人，在一段時間內(nèi)，但不能是一個地區(qū)的敵人，螢火蟲，文字，園林，水流，風(fēng)。
博爾赫斯的小徑分岔的花園
-結(jié)束-
我想和你分享一點溫暖和浪漫。
我等著，因為你會來。
你的贊和看，我認(rèn)真的喜歡。
出租車
我
博爾赫斯短篇小說集書籍，博爾赫斯 閱讀
寫“指南”之類的東西是一項“大工程”。至少我是這么理解的。會寫的人一定對自己寫的東西有全面深入的了解，比如工程師的產(chǎn)品，導(dǎo)游的景點，教授的講座。但我知道，我只是一個業(yè)余讀者。怎么敢談寫博爾赫斯這種極其深刻、晦澀、文藝的文學(xué)巨匠的小說導(dǎo)讀？
沒有原因，只是近期沉迷于文字的虛幻迷宮無法自拔。俗話說，酒濃則慫。我們就趁著他小說陶醉的空當(dāng)，膽大妄為，生怕我酒后醒來就沒有勇氣了。畢竟越是品味博爾赫斯的東西，越是不知道該說什么。
在說正式干貨之前，還是有必要簡單說明一下基本背景，讓沒聽說過博爾赫斯的朋友有個基本了解，說不定會迷上。
博爾赫斯出生于1899年，比1900年少一年。今年有多神奇？除了他，今年還有我們的人民藝術(shù)家老舍先生，還有寫了《洛麗塔》的納博科夫，哦，還有日本的文學(xué)大神川端康成，美國的硬漢海明威和懸疑大師希區(qū)柯克，還有一個鮮為人知的危地馬拉諾獎得主米蓋爾·阿斯圖里亞斯?？傊?，今年是文學(xué)藝術(shù)家誕生的大年，帶來了三個來自不同大洲的諾貝爾獎。
博爾赫斯出生于阿根廷首都布宜諾斯艾利斯。他的父親是心理學(xué)教授，所以他從小就接受了良好的家庭教育。讀書成了他最大的愛好，為他日后成為“作家中的作家”奠定了海量的閱讀基礎(chǔ)。他寫的比他讀的好，比他讀的多，還不如他寫的好。不幸的是，命運似乎和他開了個玩笑。最后，他在漫長的讀書生涯中漸漸失去了光芒，終于在五十四歲時完全失明。剩下三十三年寫作的高光期，其實是在完全黑暗中度過的。這似乎是一種詛咒，也似乎是最高的考驗。要說博爾赫斯是世界文壇在黑暗中創(chuàng)作的第一人。
博爾赫斯是文清最喜歡的作家之一。一方面，可能與上世紀(jì)文學(xué)解放時期博爾赫斯在中國的走紅有關(guān)。像馬爾克斯一樣，當(dāng)代文壇的許多中流砥柱都受到了博爾赫斯的影響。另一方面，可能與博爾赫斯的調(diào)性有關(guān)，這種調(diào)性優(yōu)美、深刻、迷幻、富有哲理...總的來說，博爾赫斯最引人注目的印象是三個字——“不可理解”。從另一個角度來看，往往意味著有很大的解讀空間。尤其是博爾赫斯討論的是宇宙、無限、循環(huán)、命運等形而上學(xué)概念，更有不同的人在解讀時有不同的見解。但實際上，博爾赫斯作為一個迂腐的讀者，對文學(xué)作品的理性和所謂的專業(yè)解讀非常反感。在他看來，最好的狀態(tài)就是沉浸在閱讀本身的審美中，并一直努力從中學(xué)習(xí)。
至于博爾赫斯本人的創(chuàng)作風(fēng)格，人們經(jīng)常引用一個評價?！八纳⑽淖x起來像小說，他的小說是詩，他的詩常常讓人覺得像散文，而三者之間的橋梁就是他的思想?！边@個說法非常貼切，也顯示了他跨越小說、詩歌、散文三個體裁的杰出創(chuàng)造力。我沒讀過詩歌和散文，但那些還是適合內(nèi)心最敏感的讀者。我知道還有很多事情要做。不過，他的小說我基本都看過。即便如此，我好像還是看了一堆詩與散文混雜的故事，這就是上述陶醉感的由來。
所以還是言歸正傳，說說博爾赫斯的小說吧。
博爾赫斯的小說創(chuàng)作有兩大特點。第一，他只寫短篇，不寫長篇，即使是中篇。翻譯成漢字的短篇小說最長不超過一萬字，這大概和他的盲目有關(guān)，但這仍然是他自己思想的一個鮮明特點。第二，量很小。博爾赫斯活到了87歲，但他所有的短篇小說加起來只有70篇，字?jǐn)?shù)加起來也只有30萬字。相對于他的閱讀量來說，這幾乎是他一天看的字?；谝陨蟽牲c，我們可以把他理解為一個輸入巨大，精華輸出很少的實驗室高級提取儀器。
博爾赫斯匯編并出版了七部短篇小說，按時間順序分別是《惡棍列傳》、《虛構(gòu)的故事》、《小徑分岔的花園》、《阿列夫》、《布羅迪報告》和《沙之書》。具體信息我做了個表，比較一目了然。
本指南的目的只有一個，就是給閱讀順序一個參考。畢竟，如果你上來讀《小徑分岔的名園》，雖然是滿足X的需求，但很可能會直接被勸阻，很難有想更多了解博爾赫斯好作品的欲望。不僅我想到了這一點，就連博爾赫斯本人也害怕他的某些作品會勸阻那些可愛的讀者。還有一個專門的“博爾赫斯作品選”，專門把他認(rèn)為自己寫的還可以，但還能讓讀者閱讀的作品放在一起。但是，就是那個巨人般的家伙，放低自己，主動迎合普通讀者的審美趣味。事實上，聽聽他們的意見對我們有好處。說真的，你輸了，所以我還是從一個普通業(yè)余讀者的角度，給出一個大概的閱讀順序。
從我自己的閱讀經(jīng)驗來看，博爾赫斯的小說基本上可以分布在一個橫軸上。橫軸左端劇情強，哲學(xué)思維弱，另一端劇情弱，哲學(xué)思維強。整個橫軸都是豐富美好的詩歌，所以閱讀順序是從橫軸的左端到右端。
像莫言的《高密鄉(xiāng)》、《約克納帕塔法縣》、《?？思{》、《博爾赫斯的故鄉(xiāng)》在情節(jié)創(chuàng)作上，基本都是圍繞南美潘帕斯草原，尤其是高喬人英雄展開的。這些短篇小說主要見于《反派人物傳》和《布羅迪報告》。此外，博爾赫斯還喜歡運用自己的想象力對各種奇聞軼事進(jìn)行再創(chuàng)造和改寫，他尤其偏愛《一千零一夜》。這些作品構(gòu)成了戲劇作品的另一個世界，主要體現(xiàn)在《制造集》和《Alef》的一些章節(jié)中。然后在特定的情節(jié)框架下，討論一些形而上的章節(jié)。最著名的《小徑分岔的花園》(短篇小說)就屬于這一類，其他的主要集中在《阿列夫》和《沙之書》兩部集中。最后，其中一些抽象的概念，比如宇宙、命運、無限循環(huán)，也是最容易吸引讀者的，同時也是最容易勸阻讀者的。他們主要是在有岔路的收藏園，所以總體來說，最有名的不適合作為介紹。對博爾赫斯小說有深入理解的讀者，應(yīng)該按照以下順序閱讀:
《惡棍傳》、《布羅迪的報告》、《人造收藏》、《阿萊夫》、《沙之書》、《小徑分岔的花園》。
當(dāng)然，這只是一個非常粗略的概述。每個收藏里的作品還是不一樣的，也有一些混雜的情況。畢竟大家能做到的寫出來的都是經(jīng)典，我只是來拋磚引玉的。
博爾赫斯語錄 我用什么留住你，博爾赫斯語錄80字
1.我從不談?wù)摫撑押驮?，遺忘是唯一的背叛和原諒。
2.懷疑是智慧的名字之一。
3.民主是一種普遍的迷信，是對統(tǒng)計數(shù)據(jù)的濫用。
4.一些共產(chǎn)主義者認(rèn)為反共分子是法西斯分子。這就像說一個人要么是天主教徒，要么是摩門教徒一樣不可理解。
5.每個人都說我是一個偉大的作家。我很感激這個奇怪的想法，但我不同意它。在未來，一些聰明人會很容易地反駁它，并給我貼上騙子或以次充好或兩者兼而有之的標(biāo)簽。
6.失明是孤獨的一種形式。
7.我們所說的不幸是我們忽視了復(fù)雜的機遇。
8.過去彈藥是無限的。
9.對我來說，布宜諾斯艾利斯有個開端是胡扯。我認(rèn)為它像水和空氣一樣永恒。
10.迷人的人…是一個作家應(yīng)該具備的最重要的品質(zhì)之一。
11.除了死亡還可以用什么方式威脅別人？最有趣最原始的就是用永生威脅他。
12.糾正過去不僅僅是糾正一件事:它是為了消除往往是無休止的后果。
13.現(xiàn)實中，歷史上，人每一次面臨選擇，都要選擇一個，然后放棄其他；這不在時間的概念里，時間屬于希望和遺忘，有很多藝術(shù)可能性。
14.事實是，我們盡可能拖延一切事情；如果我們都知道自己是不死之身，那么遲早每個人都會完成一切，知道一切。
15.我相信有一天我們將不再需要政府。
16.足球很受歡迎，因為愚蠢也很受歡迎。
17.鏡子和性交是令人憎惡的，因為它們都增加了人類的數(shù)量。
8.嫉妒是一個非常西班牙的主題。那些西班牙人總是想著嫉妒。當(dāng)他們描述一件事非常好的時候，他們會說，那真是令人羨慕。
19.美是如此優(yōu)雅的奧秘，心理學(xué)和修辭學(xué)根本不懂。
20.所有的理論都是合法的，但都不重要。重要的是他們做什么。
21.很奇怪，人們從來沒有責(zé)怪英格蘭用愚蠢的游戲填充世界，比如像足球這樣的純身體運動。足球是英國最大的犯罪之一。
22.庇隆主義既不能說對，也不能說錯。問題是改不了。
23.只有專制政權(quán)才會助長無知。
24.當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)另一個人是獨一無二的，他或她就愛上了他或她。
25.這些年來，我發(fā)現(xiàn)美麗和幸福一樣普遍。如果我們一天中沒有在天堂度過哪怕一刻，我們就根本無法生活。
26.死亡是一個活生生的生命。是路上的死亡。
27.丁尼生說，如果我們能理解一朵花，我們就能理解我們是誰，這個世界是什么。
28.女人讓我倒霉。但是我得到的快樂足以補償我所有的不幸。開心總比不疼不癢好。
29.我僅有的兩個愛好是:讀《大英百科全書》，不讀恩里克·拉雷塔(阿根廷著名作家，拉美現(xiàn)代主義代表作家)。
30.我們應(yīng)該害怕的異教徒是那些會和東正教混淆的人。
31.歷史更像是一種小說。
32.我們是我們的記憶。我們是一個不連貫的幻想博物館，一堆破鏡子。
33.任何一種緣分，不管多長，多復(fù)雜，其實都是在一個人永遠(yuǎn)知道自己是誰的時候到來的。
34.在人類所有的發(fā)明中，最令人驚嘆的無疑是書。其他的發(fā)明只是人體的擴張。()顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡是視覺的擴展；是電話語音的擴展；然后我們有犁和劍，和手臂的擴張。但書籍是另一回事:它們是記憶和想象力的擴展。
35.戰(zhàn)爭和女人一樣，是男人的試金石。
36.時間是構(gòu)成我正在做的事情的物質(zhì)。
37.我認(rèn)為我們應(yīng)該發(fā)明一個沒有人能贏的游戲。
38.大公司的經(jīng)營者必須相信它是完整的，并像過去一樣強加一個洗不掉的未來。
39.我犯了一個人所能犯下的最嚴(yán)重的罪行——我不快樂。
40.當(dāng)一個人寫作時，他也是一個讀者。
41.語言是一些需要有共同記憶的符號。
42.我有時候猜測，唯一不神秘的就是幸福，因為它只需要自己去證明。
43.詩歌需要節(jié)奏。永遠(yuǎn)記住，詩歌在被用作寫作藝術(shù)之前，首先是一種口頭藝術(shù)，它是一首歌。
44.我們很容易接受現(xiàn)實。也許是因為我們的直覺中沒有什么是真實的。
45.過去的距離更長，因為空間是以時間來衡量的。
46.鏡中的我孤獨空虛。
47.由塵埃和時間組成的人類比僅僅由時間組成的輕佻曲調(diào)的壽命要短。
48.文學(xué)無非是導(dǎo)夢。大學(xué)應(yīng)該支持我們研究古人和其他人的東西。如果你只養(yǎng)活自己和當(dāng)代的東西，那么大學(xué)是沒有用的，因為它只是在拓展媒體已經(jīng)承擔(dān)的功能。
49.很多年前我就知道，這個世界上沒有什么不是一個潛在地獄的起源；一張臉，一句話，一個指南針，還有煙味，如果他不努力去忘記，都可能讓他發(fā)瘋。
50.英國人的那些蠢事...美學(xué)上的一個丑運動:十一個男人和另外十一個人追一個球的對抗，一點都不美。
但丁是人類的象征，比阿特麗斯是信仰的象征，維吉爾是理性的象征。
52.有些人無法想象一個沒有鳥的世界；有些人無法想象沒有水的世界；至于我，我無法想象一個沒有書的世界。
選擇敵人時要小心，因為他可能只是看起來像而已。
54.我覺得地獄和天堂都太過分了。人的行為不值那么多。
5.時間是最好的，甚至是唯一的螞蟻學(xué)家。
56.為信仰而死比完全為信仰而活要容易得多。
57.從這個意義上說，流氓主義(民族主義)是惡中之惡。它分化人，破壞人性好的一面，指向財富分配不均?！欤?984年，來自日本、意大利、法國、美國等許多國家的二百五十位作家、畫家、音樂家、哲學(xué)家、精神分析學(xué)家、科學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和企業(yè)家齊聚東京，討論一些重要的世界問題，包括民族主義。博爾赫斯指出，民族主義正在分裂世界。
58.我總覺得:天堂大概就像圖書館吧！
59.幸福不需要轉(zhuǎn)化為美好，不幸卻需要。
60.我們避而不談的東西很像我們自己。
61.我愿意做一個勇敢的人。我的牙醫(yī)肯定我不是那種人。
62.感謝音樂(時間的神秘形式)。
有哪些關(guān)于讀書的名言或諺語，有哪些關(guān)于讀書的名言警句
1.貪婪就像一個結(jié)，繃緊了人們的心，結(jié)果也就堵住了他們的理智。-巴爾扎克
2.人生最美好的事，就是當(dāng)你停止生活的時候，你仍然可以用你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)。奧斯特洛夫斯基
3.削壁偷光，集螢為囊；忍受貧窮和學(xué)習(xí)，匡衡，車胤?！烀骺?/p>
4、不積跬步，無以至千里；不積小流，成不了河。-荀況
5.書還是藥，好讀書可以治愚人?！獎⑾?/p>
6.一個沒有書的房子就像一個沒有靈魂的身體。-西塞羅
7.千里之行始于足下。-老子
8.問渠有多清，因為有源頭活水。——朱
9.一本書用起來，你就不那么討厭了，不知道有多難?！懹?/p>
10.書籍是培養(yǎng)智慧的工具。-夸美紐斯
1.強大的智力、興趣和氛圍促使他們?nèi)ラ喿x，閱讀是他們學(xué)好的最重要的補救措施。-蘇霍姆林斯基
12.循序漸進(jìn)，仔細(xì)閱讀，仔細(xì)思考。——朱
13.學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不會太晚。高爾基
14.讀書不思考等于吃飯不消化。-諺語
15.書籍是人類思想的寶庫。-烏申斯基
16.你讀得越多，你的精神就會越強大，越勇敢。高爾基
17、好讀書，不求甚解?！諟Y明
18.你老公學(xué)習(xí)的時候會做什么？辨其大義，修其己，治其身，察其微語，用善義入其靈。——王夫之
9.書籍是人類知識的總結(jié)。書籍是世界的養(yǎng)料?！勘葋?/p>
20、書還是藥，好讀書可以治愚人?！獎⑾?/p>
21.書籍可以保持我們的童心；書籍可以讓我們保持年輕?！Z文靜
22.書籍使人成為宇宙的主人。帕夫連科
23.讀者的好惡可以決定一本書的命運。-毛魯斯
24、書如老友般深情，每次相親都在早上?！谥t
25.讀書要精，但不要富，你的心要專?！S庭堅
26.鳥要先高飛振翅，人要先成長學(xué)習(xí)。-李若·曾
27.古代的學(xué)者必須嚴(yán)格要求他們的老師，老師應(yīng)該嚴(yán)格要求他們，尊重他們。——歐陽修
28.書籍是人類進(jìn)步的階梯。高爾基
29.書籍是一種巨大的力量。-列寧
30.書籍是思想的航船，破浪前行。它裝載著有價值的貨物，交付給一代又一代人。培根
31.書籍是培養(yǎng)我們的良師，沒有鞭笞，沒有言語和訓(xùn)斥，沒有藥膏和火種，沒有拘謹(jǐn)。-德伯里
32.讀書學(xué)習(xí)是思想的不斷營養(yǎng)，是思想的無盡發(fā)展。岡查羅夫
3.書籍是我們時代的生命。-別林斯基
34.孔子圣人，其學(xué)必始于讀書?！K軾
35、一切低人一等，唯有讀書高！-孔子
36.學(xué)習(xí)是光明，無知是黑暗。學(xué)習(xí)！-契訶夫
37.知道自己知道的就是知道自己知道的，知道自己不知道的就是知道。-孔子
38.邊學(xué)邊學(xué)并不愉快！孔丘
39.書籍是構(gòu)建靈魂的工具。雨果
40.對書籍的愛是對智慧的愛。-德伯里
讀書的名言英語，讀書的名言警句
讀書彌補天性的不足，經(jīng)驗彌補讀書的不足。(培根)
讀書使人充實，思考使人深刻，談話使人清醒。
(富蘭克林)
讀書不是為了雄辯和反駁，也不是為了輕信和盲從，而是為了權(quán)衡和思考……(培根)
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赫爾普斯曾經(jīng)提到過，有時候讀書是一種巧妙地
Helps曾經(jīng)提到，有時候閱讀是一種避免思考的聰明方法。這句話雖然很短，卻讓我的想象力天馬行空。這樣我們就不得不面對一個很尷尬的事實，就是每個人都要面對這些問題。當(dāng)面對這種問題時，我們可以遇到你的下一個高點。為什么？為了迎接你的下一個高點，你需要怎么做？如果你不能滿足你的下一個高點，它將如何發(fā)生？癥結(jié)何在為了迎接你的下一個高點，你需要怎么做？如果你不能滿足你的下一個高點，它將如何發(fā)生？從這個角度來說，為什么能遇到你的下一個高點呢？這個事實對我意義重大，我相信對世界也有一定意義。德國無意中說了這句話，只是在
金句名言100條，語文作文金句100句
1.你最終會成為你正在成為的那個人，你所做的每一個選擇都是對你人生意義的追問。毛姆
懷疑是一種不愉快的經(jīng)歷，但至少沒有確信那么荒謬。-伏爾泰
3.承認(rèn)自己的無知，給懷疑留有余地，這兩點對任何發(fā)展都至關(guān)重要。費曼
人要有激情，但也要有駕馭激情的能力。波爾
5.所謂自由是自我支配，而不是任意。-康德
6.習(xí)慣會使我們的手變得靈巧，頭腦變得笨拙。-尼采
7.那些意想不到的事情真的會改變我們的生活?，敻覃愄亍っ浊袪?/p>
8.一個人走過的范圍，就是他的世界。-北島
9.天空布滿星星，像一場冰凍的大雨。那時候我們什么都沒有，什么都不能阻止我們享受寧靜的夜晚?！跣〔?/p>
10.感情充足，患得患失，一時的急功近利，忘記了告誡和懲罰的意義。葉凡
11.東柱兩株雪惆悵，可見你的人生有多清明?！K軾
12.只有躺在坑里不登高望遠(yuǎn)的人，才會沒有出頭之日。-黑格爾
13.人到最后真正能理解和欣賞的，不過是和他自己本質(zhì)上一樣的東西?！灞救A
14.在所有恰當(dāng)?shù)年P(guān)系中，從來不存在為任何人做出犧牲的人。安·蘭德
15.話太多的人總是試圖隱瞞一些事情；一個沉默的人，內(nèi)心一定是相信一些東西的。馬洛伊·山多爾
16.不要被局限，永遠(yuǎn)供給無盡的悲傷?！懹?/p>
17.覺醒是在夢中跳傘，擺脫令人窒息的漩渦。——托馬斯·特朗斯特羅姆
18.不耐煩的等待未來，后悔的回頭看，都等于獨立核算現(xiàn)在。——馮至
19.花時間思考是最省時間的事情。-堂兄弟
20.生命是無止境的欲望，不斷上升，變得更偉大，更高尚?！偶訝?/p>
21.一個人只有有那種接受最壞情況的準(zhǔn)備，才能得到真正的平靜。——林語堂
22.零星的時間，如果靈活運用，可以變成完整的時間。所謂“積土成山”也是如此。失去一天很容易，而且沒有辦法挽回?？▋?nèi)基
23.我不想談?wù)撨^去。只有窮途末路的人，才會眷戀過去?！跛?/p>
24.英雄是一個知道責(zé)任與自由攜手共進(jìn)的人?！U勃·迪倫
25.如果你能利用書而不是被書利用，當(dāng)你讀書的時候你就到家了?！T友蘭
26.所有的星星最終都會熄滅，但它們無畏地燃燒著。——伊迪·索德格蘭德
27.人是學(xué)習(xí)的，一天不進(jìn)，一天就退?！?/p>
28.天下大同，殊途同歸，一致體貼。-周易
29.所謂欣賞，就是能夠在生活中找到樂趣。——朱光潛
30.一個人，早點學(xué)會充分拓展自己的靈魂，以后就能把整個世界都納入自己的靈魂。
斯蒂芬·茨威格
31.有了靜趣，才能觀察萬物，對人生充滿興趣。——汪曾祺
32.不要記書，但你可以通過仔細(xì)閱讀來記住它們；義不精，細(xì)思可精；只有不站起來，才永遠(yuǎn)沒有力氣。——朱
33.知己是一瞬間，千年是一種享受?！獪@祖
34.我希望長大，但我從來不想過那種我認(rèn)真看待的成年人的生活。-波伏娃
35.那種被人們推崇并視為成功的生活，其實只是一種生活。梭羅
36.在不熟練的手藝中，有掙扎，有焦慮，有迷茫，有冒險，所以“人的元素”特別強烈。喜歡是因為“有人在里面，能被聽見”?！獜垚哿?/p>
37.誰要是有一秒膽怯，就可能失去幸運之神恰恰在這一秒送給他的機會。-大仲馬
38.當(dāng)你想到運河時，世界總是錯誤的?！鯂S
39.人生如茶，慢慢品，歲月如歌，慢慢聽?！?/p>
40.最難的藝術(shù)是自由地度過一生。-芥川龍之介
41.生活會自己消化一切，既不需要幫助，也不需要同意。-契訶夫
42.文學(xué)無非是導(dǎo)夢。-博爾赫斯
43.如果有很多值錢的商品，你不會抱怨而是抱怨；志得意滿，不招災(zāi)來?！鸷?/p>
44.如果你想興致勃勃地說一件事，你得慢慢說，不要急著說。這樣才能觀察人體物理，判斷文字，定調(diào)，從而提神醒腦，吸引人的注意力?！粼?/p>
45.如果說自由只是一種假象，那也是人類存在和思考所必須的假象。-以賽亞·伯林
46.不怕遇到練了一萬種腿法的對手，就怕遇到只練了一種腿法一萬次的強敵。馬修·波利
47.我們每個人只能在當(dāng)下的過程中做到最好，但永遠(yuǎn)不可能做到完美?！招∏?/p>
48.所謂學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)知識提問，已經(jīng)學(xué)會了。你最怕不想學(xué)，不想問問題。蔡瀾
49.一切可以稱之為堅持的背后，都有一個足夠強大的思想，支撐著一片熱土和一條路的思想。托馬斯·布朗
50.不灰心，不要臉，難過。你應(yīng)該比美麗的晨光更開朗，用燦爛的笑容迎接世界上的新事物。約翰·彌爾頓
51.對自己喜歡的東西坦然自信，也是一種自信。-青山
52.世界上只能走一次，卻在浪費時間，沒有充分利用挖掘時間和生命的樂趣，真的很可悲。威廉·佩恩
53.最美的風(fēng)景是相機無法記錄的。應(yīng)該只是當(dāng)時被眼睛充分凝視，然后在以后的想象中重復(fù)?！?/p>
54.每一串葡萄都會背誦夏天每一天的名字?！?Ewu Genio de andrade
5.每個致力于寫作的年輕人最終都必須面對的殘酷現(xiàn)實:他必須依靠自己。約翰·加德納
56.最好的書能清楚地解釋你長久以來的感受，但你始終無法理解你所表達(dá)的內(nèi)容。阿蘭·德波頓
57.寬容不是為了討好，也不是一種手段。從深刻的意義上說，寬容是目標(biāo)，因為寬容是人的空間，是人能認(rèn)真發(fā)現(xiàn)的最大可能性。唐諾
58.這就像是人和病毒之間的馬拉松。更具體地說，不同時間開始的不同馬拉松。-<美國>蘭迪·希爾斯
59.風(fēng)給了風(fēng)一個預(yù)言，只有風(fēng)，因為只有風(fēng)會聽。-艾略特
60.你只能活一次，就像他在說，所以用你所有的力量去愛你愛的人，做你想做的事。倫納德·科恩
61.一個人專心致志地做的一切都不會是徒勞的。斯蒂芬·茨威格
62.我不想成為神或英雄。我只想做一棵樹，生長多年，不傷害任何人。米沃什
63.最好的書能清楚地解釋你長久以來的感受，但你始終無法理解你所表達(dá)的內(nèi)容。阿蘭·德波頓
64.要想從容淡泊，首先要獲得空間余量。谷川俊太郎
65.你既沒有青春，也沒有老年，但就像飯后的一覺，你夢見兩者。-艾略特
66.因為一個人需要有非常接近的價值體系和共同的歷史，才能走進(jìn)另一個人的世界，才能相互理解?！鼙Ｋ?/p>
67.一個人只有在和外界接觸不多的環(huán)境下，才能發(fā)展自己的個性。接觸面太大，他就和它相處。——王安憶
68.驅(qū)使我一次又一次成長的，是我所抗拒和拒絕承受的逆境。-三毛
69.最不合邏輯的地方，一定埋藏著最深的邏輯?！?/p>
70.人間的溫暖跨越了無數(shù)歲月和命運的陰霾，烘烤著記憶的蓬松和芬芳。——畢淑敏
71.慈悲是一把雙刃劍。不會用的最好不要做。-茨威格
72.學(xué)習(xí)不能是樂趣，不能用學(xué)習(xí)來形容?！塾?/p>
73.持續(xù)的勞動是生活和藝術(shù)的鐵律?！蜖栐?/p>
74.偏見是貶義詞，信仰是褒義詞。它們之間有一些共性:它們的開始是理性的結(jié)束。哈珀·李
75.沒有真理作為先驗條件，任何思考都無法進(jìn)行?！?/p>
76.自己活著，讓其他動物活著，這就是善。只考慮自己的生存而不考慮別人的生存是邪惡的。——季羨林
77.我愿意面對真相，即使真相包含了我們?nèi)诵陨钐幍娜觞c，甚至是污穢?！Z
78.當(dāng)我們急于讓某樣?xùn)|西變得更美時，我們就會降低它的美。人際關(guān)系也是如此。-夏目·索塞基
79.人們總是說時間可以改變很多事情，但事實上你必須自己做出那些改變。安迪·沃霍爾
80.我可以否認(rèn)某件事，但我不必詆毀它，也不必剝奪別人相信它的權(quán)利。-加繆
81.世界上所有平庸的人，無一不是被一句閑話打敗的；世界上所有的人才都被一句驕傲的話打敗了。——曾國藩
82.亂世的熱鬧來自迷信，愚人只有自欺欺人才能得到安慰?！仙?/p>
83.生不如時，死卻聞所未聞。是自暴自棄?！抉R光
84.一個作家可以為一個讀者寫作，只能為一個，那就是作家自己。這是我們和他們的關(guān)系?！嗳A
85.君子要求別人瘦，自己明辨是非卻一無所獲?！醢彩?/p>
86.性格最好，和別人沒什么區(qū)別，就是這樣?！閼?yīng)明
87.美德就像一種珍貴的香料，燃燒碾碎后最香:因為運氣最能揭露惡行，而厄運最能發(fā)現(xiàn)美德。弗朗西斯·培根
88.有時候，世界上再簡單的事情，也要輕輕一轉(zhuǎn)，才能順利、舒服、一塵不染地完成。黃永玉
89.不要以為苦難必然會使一個人清醒，也不要以為最實際的生活經(jīng)驗必然會產(chǎn)生最起碼的常識。-小熊英治
90.我們只在那些書里享受著日子，欣賞著日子，觀察得更清晰更簡單，對生活的信念更深刻，對生活更快樂更寬廣。里爾克
91.怨恨沒有大小，卻因愛而生；事物沒有美與惡，但過分了就是災(zāi)難。梁衡
92.從欲望到滿足再到新的欲望，這個連續(xù)的過程如果循環(huán)得快，就是快樂，慢，也是痛苦?！灞救A
93.讓人暮年不堪回首的不是能力、智力、體力的下降，而是壓在心頭的沉重記憶。毛姆
94.我是一個理想主義者。想到現(xiàn)實會讓我覺得灰暗，但我也不想逃避現(xiàn)實?！焐?/p>
95.對于那些想品味《孤獨之旅》深層趣味的人來說，發(fā)達(dá)的宣傳機構(gòu)成了一種干擾。-谷崎潤一郎
96.你無法獲得釋放攻擊或者壓制攻擊的快感。這種茫然就是孤獨。-阿城
97.自然往往是隱蔽的。有時可以壓制，但很少能移動。強行壓制只會讓自然更強大。弗朗西斯·培根
98.愛是由想象孕育的，想象讓我們比我們知道的更聰明，比我們感覺的更好，比我們自己更高尚。——奧斯卡·王爾德
99.好像人經(jīng)歷的越多就越有宿命論的感覺，所有的問題都不算什么。野夫
10.當(dāng)生活到了中午，工作需要我像早晨的太陽一樣以青春的活力投入其中?！愤b
《浮生六記》中的30句精彩金句
1.布衣美食，可樂終身，不必遠(yuǎn)行。
——《浮生六記·閨樂》
2.但在桂花香中，一路霜林，月下青天，萬籟俱寂。
——《浮生六記·海浪游記》
3.一輪明月去了林頂，我漸漸覺得風(fēng)生了袖底，明月到了浪心。我擔(dān)心灰塵，覺得神清氣爽。
4.船窗盡落，清風(fēng)徐來，絨扇羅衫，切瓜解暑。
5.戀愛的時候不能太丑。
6.小月池中，蟲鳴處處，籬下設(shè)竹榻，老婆婆報酒暖飯熟，月色下飲酒，微食。
7.脫下衣服，喝一杯。品嘗鹿肉真是太棒了。配上新鮮的菱角和雪蓮。
8.炊煙裊裊，晚霞燦爛。
9.魚雨和卓唐在雪中攀爬，俯視天空，瓊花在飛翔?，幹戈幧接駱洌q如身在瑤臺。
10.坐久了，吳陽要倒，帶他下山，南屏之鐘，夜動。
11.煙雨樓位于鏡湖，四周青楊環(huán)繞，竹林稀少。
12.靜室焚香，閑情逸致。
——《浮生六記·閑趣》
13.如果你沒有贏，你會喝葡萄酒，靜靜地，與美麗的時刻，不要讓它輕易離去。
14.岳夏荷花初開時，傍晚開花，早晨開花。云用小紗布袋捏一點茶葉，放在花心，早上拿出來，放在泉水里煮。它的香味特別獨特。
15.白蓮清香，清風(fēng)徐來，使人心情清明。
16.現(xiàn)在是七月，綠樹陰陰，水風(fēng)習(xí)習(xí)，蟬鳴陣陣。這位鄰居也是一位釣竿制造商，他和云一起在的深海里釣魚。
17.珍惜一個少婦的親情，把一個女人變成一個男人，游覽一座名山，搜尋景點，環(huán)游世界，都不嫌快！
18.這是一個美麗的月夜，藍(lán)色的影子在粉紅色的墻上，讓你感到神秘。
19.花明影好，保定飄。
20.真是美好的時光，落花生，青山紅袖，越是偏僻的樓房，越是蜜蜂蝴蝶飛來飛去，讓人不飲而醉。
21.夏天柳蔭濃時，荷香來，載酒泛舟，十分有趣。
22.每當(dāng)風(fēng)生竹院，月生芭蕉，人被景所吸引，夢反。
23.月落霜寒，園歸。
24.這是一個美麗的月夜。低頭看江面，波光如練，小扇輕扇，坐在小窗里，能看到天上飛來飛去的云朵，你變態(tài)。
25.青果與中道相合，沒有繼續(xù)的理由。情況是“曾經(jīng)滄海難為水，永遠(yuǎn)琥珀”。
——《浮生六記·坎坷愁》
26.剪肩長頸，瘦瘦的不張揚，彎眉美目，期待飛翔。
27.他和軍部在這里建的時候，買了房子周圍的十畝園子，教仆人，種瓜菜當(dāng)工資。畫我而繡，以為詩酒所需。
28.花在風(fēng)中蔓延，春塵在雨中。
29.邵巖，夏穎橋紅，煙籠暗，銀蟬欲上，漁火滿江。
30.若布衣暖，食米飽，一室滿，游于春石，如滄浪亭，小雙樓之境，真是煙火仙子。
20句名言
1.生命在于運動。
2.大腦怕用不上，身體怕動不了。
3.多運動，少痛苦。
4.精神文明，身體野蠻。(毛澤東)
5.發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)。(毛澤東)
6.美德和智慧被送到身體，沒有身體，就沒有美德和智慧。(毛澤東)
7.運動是健康的源泉，也是長壽的秘訣。(馬月涵)
8.生活中重要的不是勝利，而是奮斗。(顧拜旦)
9.每天鍛煉一小時，健康工作50年，快樂生活一輩子。
10.安靜就是死亡，只有運動才能敲開永生的大門。(泰戈爾)
我一生都喜歡走路，運動帶給我無窮的樂趣。(愛因斯坦)
12.養(yǎng)生之道，往往想少干活，但是太累了，強不起來。(孫思淼)
13.體育可以激勵人，凝聚人，它的力量是不可替代的。(曼德拉)
14.世界上沒有什么比強壯的肌肉和新鮮的皮膚更美麗的了。(馬雅可夫斯基)
15.每一個汗流浹背的日子，閃耀的不僅僅是滴答滴答的汗水，更是成長蛻變的光彩。
16.不知有健全的肉體，才有健全的精神；如果身體虛弱，頭腦和精神如何發(fā)展？或者說，身體不受罪，精神就不可能自由。但是，所謂的吃苦，是指鍛煉，而不是讓它變?nèi)跞コ钥唷?蔡元培)
17.我們深信健康是生命的起點，也就是教育的起點。(陶行知)
18.奪冠只是副產(chǎn)品。重要的是成為更好的自己。堅持自決，堅持對勝利的渴望，堅持學(xué)習(xí)，堅持努力——這就是黑曼巴的精神，也是成功的秘訣。(科比)
19.一個沉浸在腦力勞動中的人，如果不經(jīng)?；顒铀闹?，會極其痛苦。(列夫·托爾斯泰)
20.體育教育和知識教育之間必須有一個平衡。體育鍛煉出強壯的戰(zhàn)士，健全的精神寓于健康的體魄之中。(柏拉圖)
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