今天給各位分享表達(dá)對藝術(shù)熱愛的名言的知識，其中也會對愛是一種藝術(shù)嗎，愛的藝術(shù) 愛的能力進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！
本文導(dǎo)讀目錄：
3、畫家的藝術(shù)風(fēng)格是什么，無論什么時期,繪畫藝術(shù)都有一個共同的價值標(biāo)準(zhǔn),那就是
4、藝術(shù)家表達(dá)愛意的方式，用自己喜歡的方式表達(dá)藝術(shù)之美
5、論述愛的能力的經(jīng)典名著《愛的藝術(shù)》的作者，愛的藝術(shù)讀后感1000字
愛是一種藝術(shù)嗎，愛的藝術(shù) 愛的能力
這本書只有4章135頁，但對“愛”有非常詳細(xì)的解釋和“教導(dǎo)”。
第一章:愛情是藝術(shù)嗎？愛是一門藝術(shù)嗎？回答是肯定的。因此，它需要知識和努力。直到翻開書看到這個問題，我才恍然意識到，原來“愛”也是需要學(xué)習(xí)和努力的。在我的意識中，愛只有四種：第一種，父母之愛，就好像是本能，因為血緣聯(lián)系緣故吧；第二種，手足（朋友）之愛，因為年齡差不太大，好像可以一直陪伴在左右；第三種，戀人之愛，又名愛情，一輩子的唯一伴侶；第四種，博愛，世間萬物一切都值得值得愛。前三種”愛“的排序因人而異，而我的排序也隨著年齡和閱歷一直在變化，至少現(xiàn)在的我已經(jīng)否定了五年前的排序。
關(guān)于“愛”，無論是小說、電視劇還是音樂，已經(jīng)有太多的觀點被分享給大眾，甚至具體到如何去做。然而，什么是“愛”，就連我自己，也很少認(rèn)真思考過，甚至狹隘地把“愛”當(dāng)成了“愛”。而這本書恰恰從理論和實踐兩個方面闡述了作者對“愛”的理解，供我們學(xué)習(xí)和探討。第二章:愛情理論
第一部分:愛，人類生存問題的答案。
所有形式的愛常包含著共同的基本要素：關(guān)心、責(zé)任、尊重和了解。第二部分:父母與子女之間的愛。
母性的良心說：“沒有任何錯誤或罪惡可以剝奪我對你的愛以及我對你生命和幸福的期望?！备感缘牧夹恼f：“你錯了，你就不能回避由你的錯誤行為所造成的后果，如果要我喜歡你，重要的是你必須改正錯誤。”第三部分:愛的對象。
兄弟的愛：兄弟的愛是對所有人類的愛，它以沒有獨(dú)占性為特征。母愛：母愛是對孩子生存及其需要的無條件的肯定。性愛：性愛是對與另一異性的完全融合、結(jié)為一體的渴望。自愛：自愛是把力比多轉(zhuǎn)到自己身上。（力比多：表示一種性力、性原欲，即性本能的一種內(nèi)在的、原發(fā)的動能、力量。）我最喜歡的是關(guān)于“自愛”部分的討論:自愛≠自私，無私≠美德。如果總是自己，不“把自己推給別人”類比，那就是自私。就像書上說的“自私的人不是太自愛，而是缺乏自愛。”所以無私是一種美德？作者在書中引用了精神分析學(xué)的論點，“證明了無私在本質(zhì)上是自私的”，“這樣無私的人，不為自己求什么，只為別人而活，并以不重視自己為榮”。心理分析也表明，忘我是一種癥狀，說明他沒有能力去愛和欣賞任何東西，對生活充滿敵意。在無私的外殼下，隱藏著一種難以捉摸的，特別強(qiáng)烈的以自我為中心的本質(zhì)。那么自愛，自私，無私的界限在哪里呢？這種觀點認(rèn)為:“人對自身生活、幸福、成長和自由的肯定，來源于人的愛的能力，即來源于愛、尊重、責(zé)任和理解?！币粋€人只有懂得愛自己，懂得理解自己，懂得尊重自己，才有能力用同樣的態(tài)度去愛和對待別人，接受和付出。只有知道什么是愛，知道自己愛什么，才能更好的去愛。第三章:愛情及其在當(dāng)代西方社會的解體。現(xiàn)代資本主義的人的問題可以以這種方式概括：現(xiàn)代資本主義需要大規(guī)模協(xié)調(diào)合作的人，需要消費(fèi)胃口越來大的人，需要趣味標(biāo)準(zhǔn)化、容易受影響、需求容易預(yù)測的人。當(dāng)時讀到這段話的時候，我的第一反應(yīng)就是：現(xiàn)在人逐漸變成了資本主義下的“無意識”的“傀儡”。
正如作者所說，“現(xiàn)代人把自己改造成商品……生命除了活著，沒有任何目的；除了公平交易，沒有原則；除了消費(fèi)沒有滿足感。”是的，沒有時間去體驗，沒有精力去思考，甚至連對愛情的期待都投射到了“虛擬”和“劇本化”的影視劇中。在現(xiàn)實生活中如何才能很好的“愛”？第四章:愛的實踐愛是一種每個人都只能通過自身并為自身獲得的個人體驗。前面學(xué)習(xí)了解什么是愛、愛什么，現(xiàn)在就該學(xué)習(xí)怎么愛了。因為愛是一門藝術(shù)，那么就類比藝術(shù)去學(xué)習(xí)，要規(guī)范、要專心、要耐心、要。無論多么艱難的事情，只要下功夫，盡最大可能專注鉆研，就像”一萬小時定律“一樣，慢慢就會產(chǎn)生質(zhì)變了。
除了藝術(shù)實踐所需要的規(guī)范、專注、耐心、專注，還有對愛的能力特別重要的品質(zhì):客觀、信念、勇氣、主動。客觀的思維能力是理性，理性背后的情感態(tài)度是謙遜。就像一個孩子對世界的探索，充滿好奇心，不斷學(xué)習(xí)，不斷接受，虛心學(xué)習(xí)，只有在廣泛的學(xué)習(xí)層次后，才能做出更好的客觀判斷，以客觀的態(tài)度對待每一個人和每一件事。
愛的能力取決于人們從自戀、從母系和氏族的強(qiáng)烈依戀中解脫出來的能力，取決于我們在與世界和我們自己的關(guān)系中成長和發(fā)展創(chuàng)造性傾向的能力。這個解放、生產(chǎn)和覺醒的過程需要一種品質(zhì)作為必要條件:信仰，而愛的藝術(shù)的實踐需要信仰的實現(xiàn)。這里的信仰其實是理性的信仰?！袄硇缘男叛鰜碓从诮⒃谧约鹤坑谐尚У挠^察和思考基礎(chǔ)上的獨(dú)立信仰”。對于“愛”來說，信仰是不可或缺的，或者也可以說是自信——自信和信任他人。相信自己的人，會真誠待人，更懂得如何愛自己；相信別人就是相信別人的潛力，因為信任才能更好的愛別人。當(dāng)然，“愛情真的需要勇氣”。任何事物都有兩面性，要么美好，要么黑暗。在給予的同時做好準(zhǔn)備。
愛的能力需要處于感情強(qiáng)烈、頭腦清晰、充滿活力的狀態(tài)。作者認(rèn)為活動是愛的實踐的基礎(chǔ)?！盎顒硬皇侵浮瞿呈隆?，而是一種內(nèi)在的活動，是人的能力的生產(chǎn)性發(fā)揮?！本拖裎覀儛垡粋€人，一開始都是從內(nèi)心出發(fā)，然后開始行動；比如你愛一個東西，開始關(guān)心它，然后為它消費(fèi)，所有的愛的起點都是發(fā)自內(nèi)心的。
這本書斷斷續(xù)續(xù)看了三天，還是一知半解。但是，有了更多關(guān)于“愛”的知識，而不是自以為是的狹隘“愛”，最大的好處是，我更懂得如何“愛自己”。我應(yīng)該先注意我的思想，然后才能改變我的行動。愛情是一種能力，也是一門藝術(shù)，雖然我還沒有掌握，但還是需要一段時間去體會和沉淀。至少，我好像收獲的理論知識還不止這些。這些原則不會讓我的生活馬上變好，至少不會太差。
[寫在最后]
說實話，剛開始我還是聽不懂，甚至覺得很無聊，很難理解。一方面是因為翻譯，另一方面也太“哲學(xué)”了，就是把結(jié)論扔出去，舉個例子來論證，論證完了再總結(jié)，然后在例子里論證點什么。光看著我就覺得讀這句話很累嗎？其實看后面也沒問題。其實就像在大學(xué)里上專業(yè)課一樣。學(xué)習(xí)一個新的知識點一樣“難”，但是一旦聯(lián)系了上下文，理解起來就容易多了。我應(yīng)該反復(fù)閱讀這本書。如果看完之后有新的感悟，我會繼續(xù)分享給大家~
愛的藝術(shù)是，愛的藝術(shù)概述
你等我，但我什么都不知道！你找過我，但我沒聽到你的腳步聲。唉！青春——一個人只能擁有一段時間，剩下的時間就變成了追憶。
——紀(jì)德的《人間美食》
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1915年7月7日，是被稱為“歐洲最后一位現(xiàn)代派畫家”的馬克·夏迦爾的28歲生日。當(dāng)時，他的女友貝拉·羅森菲爾德(Bella Rosenfeld)在一個充滿俄羅斯風(fēng)情的房間里，手捧一束鮮艷的鮮花，準(zhǔn)備給夏加爾一個驚喜。這突如其來的美麗打動了年輕的夏加爾的心。他渴望拿起畫筆，捕捉這偶然的心痛瞬間。她是他的繆斯，而他是她沒有重量的頑童。
1887年，夏加爾，生日
夏加爾出生在一個貧窮的俄羅斯猶太家庭。父母靠微薄的收入撫養(yǎng)許多孩子。他是長子，有八個兄弟姐妹。幸運(yùn)的是，在22歲的時候，一個貧窮的年輕畫家遇到了貝拉，一個最了解他的富家女。夏加爾曾公開解釋說，花對他來說有一種特殊的記憶。他說:“可能因為以前很窮，所以看不到身邊的花。貝拉是第一個送花給我的人。后來在法國，雖然人們可以欣賞花的各種形象，但對我來說，花是一種可以在快樂中發(fā)光的生命?！?/p>
藍(lán)色風(fēng)景，夏加爾，1949年
夏加爾快樂而苦澀的話語讓人想起法國作家圣?？颂K佩里的《小王子》的故事。當(dāng)時，小王子和他的玫瑰吵完架后，離開了玫瑰，離開了他的小星球，一怒之下來到了地球。很長一段時間，他都相信自己星球上的玫瑰是獨(dú)一無二的，但當(dāng)他走進(jìn)地球上的一個玫瑰園，卻發(fā)現(xiàn)了數(shù)不清的玫瑰。面對成千上萬朵盛開的玫瑰，小王子不敢相信自己心中唯一的一朵玫瑰似乎和它們沒有什么不同，他開始難過。幸運(yùn)的是，他遇到了一只聰明的狐貍，這只狐貍教會了他用心去看本質(zhì)。隨著和狐貍在一起的日子越來越多，他漸漸確信自己愛的玫瑰是唯一的。小王子又一次來到花園，對花園里的玫瑰說:“你很美，但你也很空虛?！?/p>
1918年，夏加爾，小鎮(zhèn)上空。
“當(dāng)然，普通路人會認(rèn)為我的玫瑰花和你的差不多。但她比你們所有人加起來都重要，因為我給她澆過水，蓋過玻璃罩，擋過風(fēng)，殺過毛毛蟲。因為我聽過她的抱怨和吹噓，甚至有時候聽過她的沉默。因為她是我的玫瑰?！?/p>
和夏加爾·貝拉一起
小王子知道什么是“羈絆”。夏加爾“生日”畫中的花是夏加爾第一次感受到愛的幸福的證據(jù)。在畫面中，物理常識定律不重要，他的形象和比例的關(guān)系也不重要，但讓貝拉知道他比她更想抓住這份幸福才是最重要的。
紐約當(dāng)?shù)貢r間2018年11月15日(北京時間11月16日上午)，在佳士得“戰(zhàn)后與當(dāng)代藝術(shù)晚期拍賣會”上，英國藝術(shù)家霍克尼(Hockney: A Life In Pictures)的代表作《一個藝術(shù)家的肖像》(兩個人影的水池)無底價開拍。佳士得全球總裁彭宣布以1800萬美元起拍，最終在拍賣前降至預(yù)估價8000萬美元。傭金后成交價為9031.25萬美元，折合人民幣6.225萬元。
藝術(shù)家肖像(游泳池和兩個人影)，霍，1972年。
事實上，這幅在拍賣會上頻頻讓競拍者和好事者高潮的作品，出自藝術(shù)家霍克尼的作品《失戀時期的畫中畫人生》。那時候他已經(jīng)和穿粉色大衣的前女友彼得·施萊辛格分手了。圖片中的彼得看著游泳池的底部，但是他的眼睛是閉著的。而藝術(shù)家似乎就是那個在游泳池里奮力接近彼得的人。雖然只有不到一米遠(yuǎn)，但似乎是遙不可及的光年。一個在水里聽不見，一個在岸上假裝看不見。
藝術(shù)家肖像作品速寫，霍，1972
霍，26歲，畢業(yè)于皇家藝術(shù)學(xué)院。一年后，他第一次來到洛杉磯，立刻就愛上了那片土地。然后他建立了自己永久的家，并在這里定居了很長時間。1966年夏天，霍去加州大學(xué)洛杉磯分校教書。在加州教書時，他遇到了畫中的主角，他的前同性戀者。在霍看來，當(dāng)時19歲的彼得無疑是加州的美麗化身。
準(zhǔn)備照片，霍，1972年
可惜這段戀情沒有持續(xù)多久。與彼得分手后不久，飽受失戀困擾的霍選擇逃離浪漫的洛杉機(jī)，前往巴黎。他在那里租了一間工作室，選擇讓藝術(shù)(繪畫)占據(jù)他的整個生活。
年輕的大衛(wèi)·霍·妮可在創(chuàng)作時，1972年。
77歲的霍·妮可在接受采訪時說，大約一年前，他和彼得在紐約的一家餐館相遇?！拔覀儼它c鐘到達(dá)那里。我們想抽煙。他討厭抽煙，不管是這個還是那個。他和愛人在一起30年了，他們看起來就像一對思想破碎的老夫妻?！闭f著，霍不禁咯咯笑了起來。那一刻，他有沒有回想起年輕時和舊情人在泳池邊的快樂時光，還有他每天18個小時認(rèn)真畫水質(zhì)感的樣子？我最喜歡的作家安德烈·安德烈·紀(jì)德曾在《給世界的食物》中寫道:今天早上，就像有人拿起筆來寫字，他知道墨水太多了，他害怕墨水滴在紙上，所以他寫了一些草書字。'
在千萬人中，你遇見你遇見過的人。在千萬年里，在時間的無垠荒野里，你恰好趕上了他們。沒有別的可說，只是溫柔地問:“哦，你也在這里嗎？”這是出自張愛玲的文章《愛》?，F(xiàn)實中，這種巧合發(fā)生在一個小偷和一個藝術(shù)家身上，卻成了悲劇。
1962年紅衣主教著作，1971年第二版，1971年
1963年，早已成名的54歲畫家弗朗西斯·培根(Francis Bacon)碰巧遇到了想要破門而入行竊的喬治·戴爾(George Dyer)。培根看到這個帥氣的小偷，并沒有驚恐和訓(xùn)斥，而是冷靜地威脅他:“要么報警，要么脫衣服。”那一天，這個人選擇了后者，從此他就是培根創(chuàng)作中的繆斯或情人。但另一方面，培根的每一件作品都像是催命符。最終，由于兩種截然不同的社會地位和培根的自卑性格，喬治·戴爾選擇了十年后在巴黎一家酒店終老。
左:戴爾，右:培根。
毫無疑問，弗朗西斯·培根是一位偉大的藝術(shù)家，但他的不良人格是不可否認(rèn)的。當(dāng)然，他的性格缺陷很大程度上和他的出身家庭有關(guān)。談到他的成長史，他早年因為嚴(yán)重的哮喘非常虛弱，但他的父親，一名前軍官，認(rèn)為鞭打可以讓他成為一個“真正的男人”。所以他命令他的馬夫在白天打小熏肉。沒想到，隨著不斷的跳動，培根的心開始扭曲，他開始樂在其中，甚至在晚上和他鞭打的馬夫發(fā)生了關(guān)系。年輕的培根過早地形成了受虐狂的性格。17歲那年的一天，他在自己房間的鏡子前試穿了媽媽的內(nèi)衣。他父親發(fā)現(xiàn)后，憤怒地把它趕出了家門。
鏡子里的喬治·戴爾肖像，1971年
被趕出家門的培根隨后去了倫敦。在以后的日子里，我感受到了命運(yùn)一個接一個的捉弄。先天性哮喘讓他一直害怕死亡，不斷的流浪，父母對他的厭惡，不斷的被拋棄...這些痛苦經(jīng)歷的任何組合都可能成為連環(huán)殺手的必要條件。他就像德國作家Pa Sueskind的《香水:一個殺人犯的故事》中的Jean batiste Greenow。書上寫道:“日復(fù)一日，他把自己所有的頑強(qiáng)和倔強(qiáng)的能量都藏在心里，他只是按照扁虱的態(tài)度，用它們來克服自己面臨的冰凍期；他堅持不懈，心滿意足，不引人注目，在最小但精心呵護(hù)的火焰上抓住了生命的希望之光?！迸喔埠苄疫\(yùn)。他在生活-藝術(shù)中捕捉到了希望之光，1944年，培根幸運(yùn)地因為哮喘沒有參加第二次世界大戰(zhàn)。在此期間，他創(chuàng)作了震驚藝術(shù)界的作品——《十字架底座人物三研究》。他一炮而紅，然后逐漸成為當(dāng)時藝術(shù)界的寵兒。
關(guān)于苦難主題的三個練習(xí)，1944年
成名之前，他是個受虐狂。成名后，他是個受虐狂，想成為大師。他的身體充滿矛盾，戴爾是他身體矛盾的犧牲品。成為培根情人的戴爾，沒受過什么教育，對藝術(shù)一竅不通，但他崇拜弗朗西斯，就像崇拜寵物狗一樣。培根替戴爾付了家附近房子的租金，這樣他就可以隨時被召喚。培根對戴爾的冷漠和控制，終于得到了應(yīng)有的報應(yīng)。
紀(jì)念喬治·戴爾，培根，1971
1971年10月，培根在巴黎大皇宮舉辦大型回顧展，這是他職業(yè)生涯中最輝煌的時刻。展覽中的許多肖像畫也與戴爾有關(guān)，于是培根帶他去了巴黎。在巴黎展會前期，培根對戴爾還是很殘酷的，戴爾想盡一切辦法吸引培根的注意。他甚至帶了個小白臉回酒店，以為培根會在意，勃然大怒。但培根只是抱怨小白臉的腳臭，讓他搬到隔壁房間。這一舉動徹底粉碎了戴爾對生活的渴望。展覽開幕的前一天，人們在房間的馬桶上發(fā)現(xiàn)了戴爾的尸體。展覽開幕時，培根隱瞞了戴爾的死訊，假裝若無其事地接受公眾和媒體的贊揚(yáng)。展覽結(jié)束后，培根晚上在巴黎的房間里崩潰了，戴爾在那天以死為代價成功偷走了培根最輝煌的一天。
1984年，著名攝影師南·戈爾丁在攝影集《性依賴的歌謠》中勇敢地放了一張“被打了一個月后”的自拍照。南·戈爾丁在這本寫真集中寫道:“在過去的幾年里，我深深地與一個男人糾纏在一起。我們感情上一拍即合，互相依賴。他對親密關(guān)系的理解是基于一種浪漫的理想主義。我渴望獨(dú)立，渴望尊重，渴望滿足，渴望安全感，但卻經(jīng)常陷入幽閉恐懼癥的狀態(tài)。我們沉迷于這段感情……我們的關(guān)系開始出現(xiàn)裂痕，但是沒有人主動提出分手。有時候會重燃對感情的渴望，但同時又對對方有很多不滿。對性的渴望也成為了我們不能分開的原因之一。有一天晚上，他狠狠地打了我一下，我差點沒了光?！?/p>
被打后一個月，1984年
照片中，雖然南·戈爾丁的左眼被打得鮮血直流，右眼下部淤青嚴(yán)重，但照片中的氣氛并沒有過多的憐憫，而是透露出一種堅定，一種女性面對暴力的堅韌。這張照片當(dāng)然是家庭暴力的重要證據(jù)，但照片中南·戈爾丁堅定的眼神更像是一種宣言，一種無聲的哭泣。
與南布萊恩在床上，1983年
這雙眼睛讓我又讀了一遍余秀華的詩《我的狗叫女巫》。
詩歌/余秀華
當(dāng)我一瘸一拐地走出院子的時候，它也跟著走了。
我們穿過菜園，穿過田埂，向北，到了我奶奶家。
我掉進(jìn)溝里，它搖著尾巴。
我伸手過去，它舔去了我手上的血。
他喝醉了。他說北京有個女人。
比我好看。走投無路的時候，他們就去跳舞。
喜歡跳舞的女人。
我喜歡看他們搖屁股。
他說，他們會叫床，聲音也好聽。不像我什么都沒說。
總是遮住他的臉。
我一言不發(fā)地吃著。
喊“巫婆，巫婆”，扔點肉給它。
它搖著尾巴，快樂地叫著。
當(dāng)他揪著我的頭發(fā)把我撞到墻上的時候。
吳不停地?fù)u著尾巴。
對于一個不怕痛的人來說，他無能為力。
我們走在奶奶的房子后面。
我想起她已經(jīng)去世多年了。
瑪麗娜·阿布拉莫維奇·弗蘭克·烏韋·萊西彭，他的另一個名字叫烏雷。他們是當(dāng)代藝術(shù)史上最著名的藝術(shù)愛好者。一個出生在德國索林根，另一個出生在塞爾維亞貝爾格萊德。他們相差三歲，但巧合的是同一個月同一天都是射手座。1976年，阿布拉莫維奇和烏萊在荷蘭阿姆斯特丹相遇。雖然阿布拉莫維奇曾經(jīng)說過，“一個藝術(shù)家不應(yīng)該愛上另一個藝術(shù)家?！钡窃趷矍榈幕鹧婷媲埃裁炊伎梢匀紵?，何況是一句還沒有成為文件的話。他們很快墜入愛河，在隨后的十二年里，創(chuàng)造了當(dāng)代藝術(shù)史上令人難忘的表演作品。
剩余能源，1987年
令人驚訝的是，1988年，他們戲劇性地分手了。原本他們打算在完成一部關(guān)于長城的表演作品后舉行婚禮，可惜婚禮最終以和平的離別儀式告終。起初，他們從東到西走了三個月，行程400多公里。他們終于在陜西二郎山相遇了。他們在長城上互相擁抱，然后道別。
情人長城，1988
從此，他們分道揚(yáng)鑣。同年年底，吳磊在北京結(jié)婚，次年，女兒露娜出生。然后他專注于他的家庭，而阿布拉莫維奇在他的藝術(shù)生涯中穩(wěn)步上升，并最終成為當(dāng)代行為藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)者。他們在2010年再次站在同一個舞臺上，當(dāng)時的“行為藝術(shù)教母”阿布拉莫維奇在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館Moma舉辦了一場名為“藝術(shù)家在場”的展覽。
現(xiàn)場藝術(shù)家，2010年
她穿著紅色長袍坐了700多個小時，她看了1500個陌生人。有陌生人對視，有微笑的，有搞笑的，有悲傷的，甚至有粗魯?shù)摹Ｄ略f:“藝術(shù)家是世界上的鳳凰。他走到哪里，世界上所有的鳥都會對著鳳凰。你鳳凰在鳥中沉默?！卑⒉嫉难劬χ皇庆o靜地坐著，面對朝圣者在她眼中發(fā)現(xiàn)的各種情緒，面無表情。然而，吳磊的意外出現(xiàn)，讓她的眼睛增添了幾分神采，她終于淚流滿面，伸出雙手，握住了同年同月同日另一個熟悉又陌生的吳磊。
費(fèi)利克斯·岡薩雷斯-托雷斯是我最喜歡的藝術(shù)家，但話說回來，誰不是呢？他為他的情人羅斯創(chuàng)作了自己的作品。換句話說，他的愛人是他靈感的繆斯，也是他唯一在乎的觀眾。然而，岡薩雷斯真正的天才確實打動了每一個了解他作品的陌生人。
費(fèi)利克斯·岡薩雷斯·托雷斯的來信，1988年
在岡薩雷斯寫給羅斯的情書中，他寫了這樣富有詩意的話:“不要害怕時鐘，這是我們的時代。時間對我們太慷慨了。我們用勝利的甜蜜來標(biāo)記時間。我們在特定的時空相遇，征服了命運(yùn)。我們是時間的產(chǎn)物，所以當(dāng)時間臨近時，我們也用時間回饋。我們是同步的，從現(xiàn)在到永遠(yuǎn)。我愛你?！?/p>
無題(完美情人)，1991年
這兩件鐘表作品是藝術(shù)家費(fèi)利克斯·岡薩雷斯-托雷斯(Felix Gonzalez-Torres)在得知自己的同性戀羅斯患有艾滋病后創(chuàng)作的裝置作品《無題》(Perfect lover)。也是我非常喜歡的藝術(shù)品。藝術(shù)家使用日常物品，但這讓它們變得有意義。這兩個一模一樣的電池供電時鐘最初設(shè)置的時間是相同的，但是隨著時間的推移，它們的指針的步伐會逐漸變得不一致，兩個時鐘中的一個總是會先于另一個停滯不前。當(dāng)然，最終兩個人都會停下來，兩個人都會死。但是他們曾經(jīng)是如此的合拍，如此的完美。
岡薩雷斯用一對時鐘來表達(dá)戀人之間的關(guān)系?！半p重”是岡薩雷斯美學(xué)中的一個重要元素。正如尼古拉·布里奧德所說，“孤獨(dú)從來不是以‘1’的存在來表達(dá)，而是以‘2’的缺失來表達(dá)?！睂_雷斯有一種魔力。他選擇的對象首先取代了他的情感，然后取代了人類的情感。米蘭·昆德拉的《不朽》有這樣一段感人的話，描述了艾格尼絲的姐姐洛拉戴的眼鏡。他寫道，“其實她戴墨鏡不是為了遮住眼淚，而是為了讓人知道她在哭。墨鏡成為她眼淚的替代品，比真眼淚更有優(yōu)勢；不會損傷眼皮，不會讓眼睛紅腫，使用方便。”
說說倫勃朗和蘇軾。他們都深愛著他們的初戀。無論是蘇軾的妻子王符，還是倫勃朗的薩斯喀亞，他們的身影都多次出現(xiàn)在各自的藝術(shù)作品中。對比很多藝術(shù)家，比如雅克-路易·大衛(wèi)，他與妻子離婚，投身于他所熱愛的革命，透納(未婚，與情人同居)，畢加索(不幸結(jié)婚，后與情人同居)，包括上述藝術(shù)家分分合合的故事。很多人認(rèn)為婚姻只會毀掉藝術(shù)的未來，但在倫勃朗和蘇軾的婚姻中，我們可以看到另一番景象。
自畫像，和薩斯基亞一起玩圣經(jīng)故事(浪子回頭)，1640年
1634年，倫勃朗娶了烏倫布的侄女薩斯基亞。雖然莎斯基亞的父母在很小的時候就去世了，但她的父親生前是拉弗頓的市長，給她留下了一大筆遺產(chǎn)作為嫁妝。從小接受貴族教育的薩斯基亞，不僅舉止謙和，也讓倫勃朗小鎮(zhèn)的年輕人更快融入上流社會。這是藝術(shù)家在1636年為他自己和他心愛的妻子所做的一幅雙人畫像，當(dāng)時他們已經(jīng)結(jié)婚兩年了。自拍，和Saschi(浪子)玩圣經(jīng)故事。她的妻子Saschiya成為了丈夫畫筆的中心，她舒服地享受著這一刻，快樂地享受著丈夫的每一筆。她坐在藝術(shù)家的腿上，回頭看。酒吧里裝扮浪子的藝術(shù)家也高舉量杯，回頭向觀眾展示他們驕傲的生活。
弗洛拉，1654年
起初，倫勃朗筆下的薩斯基亞是純真之花。他把她描繪成弗洛拉，浪漫女人的守護(hù)神。她的頭發(fā)上開滿了鮮花，手里拿著一根用雛菊和紫羅蘭包裹著的上帝之杖。倫勃朗對薩斯基亞的愛造就了這幅神作，這不僅是卓群的手法，更是倫勃朗內(nèi)心的投射——如同一幅春風(fēng)。《洛拉·薩斯基亞》讓我想起了蘇軾的作品《愛上一只蝴蝶》?！盎▋旱蛑x了，紅色和綠色的杏子變小了。燕子飛來，綠水繞人。枝頭吹柳少，天涯何處無芳草。墻內(nèi)搖擺，墻外搖擺。墻內(nèi)俗人嘲笑墻內(nèi)美女。笑著漸漸變得沉默，多情卻被無情地惹惱?！庇幸环N說法是這首詞是蘇東坡在去見王府的路上寫的。那時的蘇東坡，一個成功的少年，走在人行道上，看著春末花落，心中卻充滿了對生活的真愛。
戴著紅帽子的薩斯基亞，大約20歲.
好景不長。兩位藝術(shù)家的妻子都很短命，她們都過早地去世了。但幸運(yùn)的是，藝術(shù)家們的愛和痛苦造就了后來的杰作。正如張愛玲所說，“悲劇是一種修養(yǎng)，蒼涼是一種啟示?！碧K軾的《江城子》和倫勃朗的《戴紅帽子的薩斯基亞》。1644年，倫勃朗的《夜巡》引起軒然大波，同年，他心愛的妻子薩斯基亞去世。倫勃朗發(fā)現(xiàn)了一幅多年前的肖像畫，畫于他們結(jié)婚之初，“戴著紅帽子的薩斯基亞”(大約)。這是唯一一張沒有笑容的薩斯基亞肖像。倫勃朗給她披上絲綢和毛皮，在她粉紅色的脖子、耳垂和手臂上戴上珍珠和銀飾。藝術(shù)家用畫筆撫摸著她心愛的人，但此時此刻，藝術(shù)是繆斯女神，“她”在撫摸著倫勃朗悲傷的心。
猶太新娘，1667年
王符離去十年后，蘇軾做了一個夢，夢里夢見一個沐浴著晨光，在窗前梳妝打扮的少年王符。然而面對英年早逝的王符，他自己卻因為官場的種種不得體而四處漂泊，臉色灰白，鬢角如霜。在夢里，雖然失語，但眼淚成了最好的兩行吊唁詩。
工作室里的藝術(shù)家，倫勃朗，1997年。
蘇軾的《江城子》是我自己最喜歡的詞。整個詞可以說是一部優(yōu)秀的無聲電影，用無聲講述的比用聲音講述的還要多，但詩中充滿了真實和深情。當(dāng)一個優(yōu)秀的藝術(shù)家描述感傷的事件時，最終的目的不是比較痛苦和辛酸。但是敏銳的覺察，世俗觀念中最被忽視的真理。如“十年生死，兩茫茫，無以為念，難忘。”蘇軾說，我們已經(jīng)分開十年了。我不會每天都想你，但我永遠(yuǎn)也忘不了你。這句話是真的，但很少有人敢說，因為藝術(shù)中的愛情就像海枯石爛，需要一對夫婦一百天的時間才能變得善良。而蘇軾卻用極其簡單的句子，敲打著文學(xué)的浪漫，帶來了更大的真實回響，傷透了讀者的心。一千年前，蘇軾對原配情感的真摯關(guān)懷和描寫，逃脫了生命和時間的限制。我相信他還能再逃一千年甚至一萬年。
畫家的藝術(shù)風(fēng)格是什么，無論什么時期,繪畫藝術(shù)都有一個共同的價值標(biāo)準(zhǔn),那就是
接受王家訓(xùn)電視臺記者采訪■您的作品充滿了詩情畫意，在當(dāng)今喧囂的社會中給您帶來一份愉悅的寧靜。除了這種詩意的享受，你還想向社會表達(dá)什么？
▲人生是一本書，一篇文章，一首詩，或者是一個瞌睡，一個笑話，一場三八大戲。不同的人有不同的需求。人們對人生的歷程和生活的狀態(tài)有不同的感受。取決于你基于什么樣的價值觀，自然會顯露出你內(nèi)心的屬性。
為學(xué)習(xí)而成長■你是否擔(dān)心國畫的發(fā)展由于外來文化的碰撞和各種藝術(shù)形式的興起，造成了一定的影響和普及？
▲不用擔(dān)心，不同文化相遇，肯定會有“聰明的混血兒”或者“怪異的嬰兒”。這是一種嘗試，很正常。我們需要談的是境界問題，境界不是無知者所有。境界有大小，取決于知識儲存的深度和自身修養(yǎng)的厚度。中華文化幾年來蓬勃發(fā)展，任何形式都掩蓋不了它的光輝，它光彩奪目，閃耀著中華精神文明和獨(dú)特智慧。
你一直致力于通過你的作品來推廣中國文化。中國傳統(tǒng)文化在今天有什么意義？
▲中華文化的傳承，智慧無處不在，充滿哲學(xué)思想。從五年前開始，它就一直在影響著人和現(xiàn)在。
起源于原始時代，傳承于歷史現(xiàn)實的郭雪，是一種延續(xù)的積極向上的文明和和諧文化，是中華民族的核心價值理念和追求，是中華民族的血脈、精神和靈魂。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天，弘揚(yáng)國學(xué)更有利于中華民族的民族文化融合，有利于五千多年積淀的民族文化大融合，有利于凝聚中華民族的文化向心力！從歷史走向未來，必須從民族文化的延續(xù)中奮進(jìn)。
《沒完沒了的一天》■面對現(xiàn)在的一些藝術(shù)作品只是追求吸引眼球的視覺快餐，而失去了一些文化和思想內(nèi)容，你怎么看待這種現(xiàn)象？
▲國學(xué)需要先寫后譯，表達(dá)方式和內(nèi)涵都要翻譯。如果只停留在詞的表面很難有出息，漢語詞的多義性是其他詞無法相比的。所以不知道怎么表達(dá)？
至于當(dāng)下藝術(shù)界的一些另類模式，也沒必要大驚小怪。無知者無罪，有知者有心?？偨Y(jié)國畫國粹之一，有其特殊性。她的精髓在于神秘之處，她重在意、意、情。含金量取決于畫家各自的內(nèi)心。
背誦詩歌三百才子■在你心目中，什么樣的藝術(shù)作品才能稱得上是好的藝術(shù)作品？
▲產(chǎn)生好的藝術(shù)作品并不容易，表面上需要扎實的基本功，需要閱讀，需要體驗大自然的生態(tài)和生命狀態(tài)；本質(zhì)上是要認(rèn)識和修養(yǎng)萬物，觸摸原初的脈絡(luò)，影響自己，使心與自然達(dá)到合一的境界，畫出它的樣子，才能生出內(nèi)核的本來面目——所謂有血有肉，無聲有聲，觀之即起...
誰叫云與月為詩■你作品中的人物在生活中總是有趣的。給我印象特別深的是你作品中常見的黑貓。生活中你也喜歡養(yǎng)貓嗎？
▲我所做的，是對生命歷程感知的一種解脫。中國歷史是必讀，展現(xiàn)幾年文化，讓人一輩子都在感受曾經(jīng)的地方；當(dāng)人生經(jīng)歷了快樂，悲傷，皮肉求生，激情，失魂落魄等。，一個人會認(rèn)識到自己的生活方式?；钪?，享受生活，表達(dá)自己的心聲，這是我對生活的詮釋。
和貓狗不一樣，狗認(rèn)人但是欠原則。貓看到老鼠會抓；狗對別人很忠誠，貓卻很低調(diào)(笑)。
不同的習(xí)慣
藝術(shù)家表達(dá)愛意的方式，用自己喜歡的方式表達(dá)藝術(shù)之美
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七夕將至，你是否厭倦了重復(fù)的節(jié)日套路和愛情營銷？現(xiàn)在，無論你是忙于生活的單身人士，還是深陷愛河的年輕夫婦，你都可以在這篇文章中看到不同尋常的愛情表達(dá)。
現(xiàn)在讓我們來看看藝術(shù)家們是如何不落入俗套地解釋他們內(nèi)心的愛。
最簡單最感人的？特雷西·艾敏的霓虹情話
特雷西·艾敏被認(rèn)為是“英國青年藝術(shù)家”的代表人物。她最廣為人知的作品之一，就是將她手寫的浪漫、甜蜜甚至是禁忌的情話，以霓虹燈的形式展現(xiàn)出來，在夜晚散發(fā)出一種曖昧迷人、憂傷浪漫的氣息。
這些詞或熱情、愛、宣言、失望、恐懼或侮辱。主題總是Emin自己:她的損失，她的渴望，她的經(jīng)歷，她的困惑和她的憤怒。這些句子被看作是艾敏對她的觀眾、愛人甚至上帝的告白。
《我哭了，因為我愛你》
她的作品也因為這些直白而強(qiáng)烈的情感而受到全世界粉絲的喜愛。2015年，權(quán)志龍用自己收藏的特雷西·艾敏的作品向當(dāng)時的女友水原希子表達(dá)愛意。后來這幅作品掛在了自己的咖啡店里。
權(quán)志龍，在特蕾西·艾敏的作品之前
維多利亞42歲生日，貝克漢姆在Instagram上發(fā)了祝福。除了合影，能看到的藍(lán)色熒光字“更愛你”也是來自Tracy Emin。
Ins貝克漢姆
不僅如此，她的作品還陳列在熙熙攘攘的紐約廣場。從2012年開始，紐約時代廣場每天將有三分鐘的時間展示公共藝術(shù)項目“午夜”。從小野洋子到喬納森·亨利，許多藝術(shù)家的作品以數(shù)字形式出現(xiàn)在這里。
2013年，特蕾西·艾敏(Tracy Emin)還將她的霓虹作品“特別版”以數(shù)字動畫的形式帶到了紐約時代廣場。2月的每晚11: 57，特蕾西·艾敏的霓虹作品都會出現(xiàn)在時代廣場40多個大大小小的屏幕上。六條愛的短信被一只看不見的手慢慢寫下，柔和的電子光漸漸變成濃烈的紅色?！皭凼悄阆胍摹?，“我聽著大海，我聽到的只有你”.
在馬蓋特霓虹燈招牌的環(huán)境中長大的特蕾西·艾敏(Tracy Emin)喜歡把自己的作品帶著復(fù)古的感覺帶到時代廣場，喚醒人們對過去霓虹燈招牌的記憶?！拔蚁胫廊藗兪欠駮驹谶@些屏幕下，親吻和拍照，”艾敏說。
特蕾西·艾敏說，“愛情永遠(yuǎn)不會以一種容易的方式出現(xiàn)。即使我們瘋狂相愛，也還是需要付出代價的。我們從未從愛的痛苦中解放出來?！?/p>
正如她所說，她的生活從來就不容易。特雷西·艾敏出生在倫敦的一個小鎮(zhèn)上。在她很小的時候，她的父親拋棄了他們母女，這使她生活貧困。14歲時，她不幸被強(qiáng)奸。這段童年的經(jīng)歷導(dǎo)致了她成年后的生活混亂而痛苦。她患有酗酒，濫交，幾次流產(chǎn)，抑郁癥等...這些痛苦的經(jīng)歷成為她日后藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和情感宣泄。
和我睡過的每個人
她的藝術(shù)粗暴直接，情緒化，“反智”。許多藝術(shù)家喜歡流行文化，并很好地利用流行文化的元素來創(chuàng)作作品。但他們的作品總是膚淺的，脫離現(xiàn)實的，而艾敏就生活在這樣的環(huán)境中。她是這種文化的一部分，這也反映了真實的她，從而讓人更加感動。
《我的心永遠(yuǎn)和你在一起》
當(dāng)你遇到一個為自己定制珠寶的男人，嫁給他吧！
藝術(shù)家達(dá)利也是一個眾所周知的愛好者。1929年，25歲的達(dá)利遇到了一生為之瘋狂的女人加拉。盡管這個女人比他大十歲，是法國詩人保爾·艾呂雅的妻子，但這仍然不能阻止達(dá)利對她一見鐘情。
從此，加拉不僅成為達(dá)利創(chuàng)作的靈感繆斯，也是他的經(jīng)紀(jì)人。聰明的加拉不僅豐富了達(dá)利的藝術(shù)，也讓達(dá)利亂七八糟的生活變得有條不紊。同時也讓一個驕傲的畫家變成了商業(yè)藝術(shù)的先驅(qū)，在達(dá)利的畫作中，有兩個重要的形象反復(fù)出現(xiàn)，其中一個就是加拉。
埃爾·薩爾瓦多·達(dá)利，加拉·普拉西迪婭。球體的加拉太亞)，1952年
達(dá)利，《利加特海港的圣母》(第1版)，1949年，加拉扮成圣母。
不僅如此，達(dá)利對嘎拉的喜愛也讓他對創(chuàng)作珠寶產(chǎn)生了興趣。達(dá)利親自挑選每一種材料，不僅是顏色或價值，還有每一種寶石或貴金屬的內(nèi)涵和象征意義。一些珠寶，如《時間之眼》(1949)、《國王之心》(1953)、《太空中的大象》(1961)，都成為他的重要作品。
在達(dá)利眼里，只有最特別的東西才能配得上加拉。達(dá)利曾為她設(shè)計了一枚心形胸針。金色心形底座鑲嵌紅寶石，象征血脈。Gala走路的時候，這枚胸針會隨著她的腳步跳躍，這也是這款首飾最令人震撼的地方。
達(dá)利的國王之心，1953年
國王的心是一顆由紅寶石制成的包裹著黃金的心。它像真正的心臟一樣不停地跳動。它的每一次跳動，似乎都在訴說心中的愛，借用心形的形狀和真實的心跳，而這份愛也讓世界上的其他人贊嘆不已。
《國王的心》一直在跳動，1953年
除了愛情的創(chuàng)作，藝術(shù)家還會根據(jù)七夕創(chuàng)作題材。比如七夕將至，丹尼爾·阿爾沙姆、里卡多·卡沃洛、杰基·蔡等藝人都在七夕推出了限量作品。
藝人七夕限制是沖動還是勸阻？
七夕是中國的重大節(jié)日，各大品牌當(dāng)然不會錯過這個節(jié)日，紛紛策劃設(shè)計盛大的七夕活動，推出相關(guān)產(chǎn)品。許多藝術(shù)家也推出了具有節(jié)日氣氛的限量作品。
擅長營銷和營銷的丹尼爾·阿爾沙姆當(dāng)然不會錯過這個機(jī)會。由藝術(shù)家丹尼爾·阿爾沙姆(Daniel Arsham)為中國藝術(shù)愛好者設(shè)立的藝術(shù)平臺Archive Editions近日正式宣布即將發(fā)布新的現(xiàn)代文物系列002“墮落的泰迪熊”。
該作品也是繼與維多利亞國家美術(shù)館(NGV)合作推出NGV三年展獨(dú)家限量版雕塑現(xiàn)代神器001“侵蝕的棒球帽”之后，Archive Editions發(fā)布的第二個現(xiàn)代藝術(shù)家系列限量版作品。
這件作品的靈感來自丹尼爾·阿爾沙姆(Daniel Arsham)在2017年創(chuàng)作的粉紅色亞硒酸鹽和玫瑰應(yīng)時制成的泰迪熊。這位藝術(shù)家縮小了原作的規(guī)模，用檔案版本制作了它。
泰迪熊被認(rèn)為是兒童玩具的經(jīng)典形象。除此之外，泰迪熊這種可愛的形象也因為經(jīng)常被寫進(jìn)故事、童謠、影視作品中而受到大眾的喜愛。符合了顏值經(jīng)濟(jì)影響下的大眾審美，同時具有喚起童年回憶的意義。
每版長23.4cm，重7.4kg，并配有丹尼爾·阿爾舍姆紐約工作室設(shè)計的外盒和一雙Archive Editions專屬白色系列護(hù)理手套，限量500件。
存檔版本
為配合即將到來的七夕節(jié)氣氛，Archive Editions現(xiàn)推出兩款侵蝕泰迪熊的圖像濾鏡，可在Archive Editions官方Instagram和小紅書濾鏡界面查看。同時在(賬號:Archive Editions)上上傳了一組GIF表情圖，供免費(fèi)下載使用?？吹贸鰜?，大牛為了這次銷售可謂煞費(fèi)苦心。
據(jù)悉，此次特賣首次為七夕節(jié)打造線上線下雙重特賣模式。線下發(fā)售將于8月12日在廳店進(jìn)行，線上發(fā)售將于8月14日七夕當(dāng)天中午12:00在Archive Editions官方線上平臺進(jìn)行。感興趣的讀者不妨多多關(guān)注。
INXX與西班牙插畫師Ricardo Cavolo推出以中國傳統(tǒng)七夕為主題的限量系列。
七夕，INXX攜手國際西班牙插畫大師Ricardo Cavolo推出以“熱心腸”為主題的限量系列。創(chuàng)造了人類婚姻制度的女媧系列——伏的形象，被巧妙地融入香薰、地毯和服裝之中。其中香氛印有閃亮的星星，心形貼花排列組合女媧伏羲，愛意真摯，儀式感十足。有猩紅、天藍(lán)等四種顏色，還有雪松香根草型、橙香型多種選擇，適合不同場景。
地毯還從里卡多·卡沃洛的畫作中汲取靈感，展現(xiàn)了“自然”與“浪漫”的完美契合。
INXX七夕限量系列現(xiàn)已在指定線下門店，以及INXX小程序、天貓官方旗艦店、吳德發(fā)售。
藝術(shù)家jacky tsai最近在上海復(fù)星藝術(shù)中心的展覽正在舉行，他的作品充滿了對愛情的浪漫想象。
這一系列作品《接吻者》運(yùn)用藝術(shù)家的經(jīng)典元素花朵和骨骼，探索愛情這一普世主題。
藝術(shù)家在兩個骷髏的形象中注入了生動的互動動畫，在抽象色彩構(gòu)建的環(huán)境中給作品帶來了具體而飽滿的情感張力。
七夕節(jié)之際，藝術(shù)中心推出Kissers限量帆布包和徽章。
左右滑動以查看更多內(nèi)容
藝術(shù)家似乎試圖將藝術(shù)與生活融為一體。如果說古典藝術(shù)家的創(chuàng)作題材來源于《圣經(jīng)》和古希臘神話等重要的歷史題材，那么現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作題材則更傾向于生活和人生經(jīng)歷。正因如此，藝術(shù)與人的距離從未如此之近。
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七夕是中國傳統(tǒng)的情人節(jié)，相信比起同質(zhì)的節(jié)日，更多的人更注重內(nèi)心情感的表達(dá)。
藝術(shù)家用自己的創(chuàng)作來表達(dá)他們的愛。Tracy Emin簡單卻火熱的情話和Dali對你的愛給你最好的，雖然方式不同但同樣真誠。藝人的七夕節(jié)似乎也證明了愛情是每個人必然的必需品。
七夕將至，你會為愛人準(zhǔn)備一份特別的驚喜嗎？另外，祝那些還沒見到對的人的朋友，保持愛和真誠，為迎接愛情做好最好的準(zhǔn)備。
-回顧以前的內(nèi)容-
論述愛的能力的經(jīng)典名著《愛的藝術(shù)》的作者，愛的藝術(shù)讀后感1000字
我是在被冷暴力分開的那段時間看的這本書。
一打開就停不下來了?？戳巳膫€小時，看得我淚流滿面。
也是因為看了這本書，我放下了這段感情。
我們不能談?wù)撊魏稳说倪^錯，也不能談?wù)撌?。只能說我和他都沒有成熟的愛別人的能力。
弗洛姆在書中寫了愛的基本要素:關(guān)心、責(zé)任、尊重和理解。
我覺得我已經(jīng)做到了關(guān)心自己，負(fù)責(zé)任，理解自己，但是在尊重這一點上做得不好。
即使我是大家眼中被拋棄的人，所謂的受害者。我周圍的朋友都在聲討他是渣男，但我很清楚，造成這段感情破裂的不止他一個人。是我極度的不自信，也是我內(nèi)心的不自信。我不斷質(zhì)疑他，并沒有真正尊重他。
至于他，確實不具備愛情的基本要素。但是我不想在背后說別人太多。我只能說我們倆都太天真了。在愛情這件事上，孩子比孩子重要。你甚至不能因為被愛而成長出更強(qiáng)的愛的能力。反而害怕對方的愛，逃避，把對方推得更遠(yuǎn)。
作者在書中寫道:
幼稚的愛遵循這樣的原則:我愛是因為我被愛。
成熟的愛情遵循“我是為了愛而被愛”的原則。
不成熟的愛宣稱:我愛你，因為我需要你。
成熟的愛是:我需要你，因為我愛你。
即使過了半年，我發(fā)現(xiàn)我還是做不了一個成熟的愛人。但是現(xiàn)在我很清楚，無論我們在一起與否，我們都要先從內(nèi)心深處愛自己，接納自己，才有能力去愛別人。
“如果你愛自己，你會像愛自己一樣愛所有人。只有你比別人更愛自己，你才不會真的愛自己。如果你平等地愛所有的人——包括你自己，你會像愛一個人一樣愛他們，他既是上帝也是人。因此，這個人是一個偉大而正直的人，他像愛自己一樣平等地愛著別人?！?/p>
“被愛和被愛需要勇氣，需要把某些價值觀認(rèn)定為最終關(guān)系的勇氣，需要采取果斷措施、為這些價值觀犧牲一切的勇氣?！?/p>
勇氣可以克服一切艱難險阻。這是我在2019年學(xué)到的最重要的思維。無論是《愛的藝術(shù)》這樣的哲學(xué)、心理學(xué)書籍，還是《窮爸爸富爸爸》這樣的理財書籍，都有一個共同的核心:勇敢。世界上大多數(shù)事情都是靠勇氣而不是天賦贏得的。
不管是愛自己還是愛別人，還是勇氣。其實都是在教我們增加自己的能力。只有自己變得越來越強(qiáng)大，才有愛別人的力量和勇氣。
希望2020年的你們都能有愛的能力和無敵的勇氣，都能有一段順利的感情~
金句還是精句，最喜歡的金句
1.我們希望瞬間的積累不會流淌，歲月的饋贈不會磨掉，而是沉浮的力量匯聚在時間的河床上，讓我們在陽光下與時代和社會共同成長。2.藝術(shù)是生活的鏡像，生活給藝術(shù)再創(chuàng)造以靈感和力量。3.十年磨一劍，風(fēng)雨未停；你愿乘風(fēng)破浪，不負(fù)青春。4.社會越發(fā)達(dá)，勞動越應(yīng)該是生活的第一需要。這不僅是因為世界是通過勞動改造的，也是因為勞動本身就是對人的培養(yǎng)。5.苦干不如苦干，苦干不如巧干。要注意斗爭的方式方法，尊重事物發(fā)展的特點和規(guī)律。方法得當(dāng)事半功倍，方法不當(dāng)事半功倍。6.要擺脫貧困，既要解決物質(zhì)貧困，也要解決精神貧困。7.越是經(jīng)歷巨大的沖擊，越能檢驗顏色和背景。8.“我救了一代人，只要他們過得比我好，就夠了?！睆堎F梅這句話戳中了很多人的淚點。一代比一代好。這種單純的希望，是一個老師的告白，并不是我們這個古老國度生生不息的精神力量。在教育領(lǐng)域，種子一旦被埋下，就沒有什么能阻止它發(fā)芽、開花、結(jié)果。9.遇到一個好老師是人一生的幸運(yùn)。有一個好老師是一個學(xué)校的光榮，一批好老師不斷涌現(xiàn)是一個民族的希望。10.沒有傷疤，沒有皮糙肉厚，自古英雄多磨難?；仡^看，是坎坷；向前看，永不放棄。11.冰山的頂端就在海面之上，但大部分都淹沒在海面之下。12.一個人已經(jīng)做了他該做的事，也盡力了。成功在其中，幸福也在其中。13.敬業(yè)不是與生俱來的，離不開多年的修養(yǎng)。14.網(wǎng)絡(luò)留下的是時代的烙印，反映的是大眾的心聲，但淡化的數(shù)據(jù)和虛假的點擊，并不能為這個時代做出令人信服的注腳。15.從現(xiàn)在開始，給自己多點信心，給愛人多點理解，給生活多點耐心。在自己家門前翩翩起舞，在長水的日子里緊握彼此的手，為愛情和生活增添“甜蜜”。16.只要我們充滿熱情，無論我們的工作多么平凡和普通，我們也可以成為一個可以施展才華和大有作為的世界。正所謂“尋常街巷，百姓家中”，這些貼近生活的職業(yè)，也是我們生活的一部分，是值得每個人努力的領(lǐng)域。行業(yè)之間沒有區(qū)別，每個行業(yè)都可以發(fā)揮自己的光和熱。所以，無論選擇什么樣的職業(yè)，都應(yīng)該尊重自己的意愿。17.慢下來，靜下心來，靜下心來，矜持的魅力對于生活節(jié)奏快，滿負(fù)荷工作的當(dāng)代人來說，往往能撫平內(nèi)心最柔軟的地方。18.對過去的成績不自滿，對現(xiàn)在的曙光不盲目樂觀，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)。19.一百年的努力，一百年的拼搏，讓我們X一直盛開。正是因為堅持不懈的努力，我們克服了一個又一個困難，把一個不可能變成了可能，實現(xiàn)了從“趕上時代”到“引領(lǐng)時代”的偉大跨越。20.沒有視死如歸的勇氣，沒有堅如磐石的決心，沒有嘔心瀝血的付出，就沒有神舟的新故事，就沒有中國航天的豐碑。21.數(shù)字時代，安寧和隱私不會被侵犯，這是美好生活的應(yīng)有之義。只有多措并舉，共同努力，控制“失控”的營銷短信，讓用戶安心，才能不斷提高人們的幸福感。22.決定個人形象的不僅僅是衣服，還有氣質(zhì)；決定畫作口碑的不僅是工藝，還有匠心。23.實現(xiàn)民族復(fù)興，堅定志向、骨氣、信心，不負(fù)時代，不負(fù)榮光...每一份平凡的努力，最終都會匯聚成滔滔江水；每個人都在自己的崗位上銳意進(jìn)取，努力工作，最終會凝聚起國家繁榮進(jìn)步的澎湃力量。美好的夢想，終究要靠奮斗來實現(xiàn)；人生的輝煌只能通過奮斗來鍛造。24.當(dāng)然，“我是今天的我，我是昨天的我”并不容易；奮斗的道路不會一帆風(fēng)順，往往充滿荊棘和坎坷。25.那些風(fēng)雨同舟的執(zhí)著與堅持，那些寒冬里的守望相助，那些勇往直前、努力拼搏、舍生取義的勇氣與堅持，必將激勵和照亮更多人的夢想。26.文化的生命力在于扎根生活；生活的美好需要文化的滋養(yǎng)。在傳統(tǒng)哲學(xué)中領(lǐng)悟做人的道理，在詩詞歌賦中感受東方美學(xué)的意境，在古典藝術(shù)中觀察均衡細(xì)致的和諧...當(dāng)傳統(tǒng)文化照進(jìn)當(dāng)代生活，反射出來的光格外耀眼。27.讓積淀歷史云霧、凝聚先賢智慧的經(jīng)典作品“升溫”，讓文化遺產(chǎn)“活起來”。觀眾在進(jìn)行一場跨越時空的對話，國家和民族將繼續(xù)“亙古不變，新而又新”的發(fā)展。28.遨游茫茫，九天夢想，需要浪漫的想象力和腳踏實地的行動。邁向太空的每一步，都是中國航天人努力的結(jié)果，為科技自立自強(qiáng)做了生動注腳。29.想象中的自由和幸?？偸怯衅溥吔绾痛鷥r的。老子說:“有所得，無所用?！迸d趣之所以吸引人，是因為它遠(yuǎn)離功利動機(jī)的“無用”利用，使人得以自由，沉浸在自己內(nèi)心的流動中。一旦興趣變成了任務(wù)，我們總會為特定的目標(biāo)而奔跑。如果又是一份工作，各種輔助和配套的東西也就隨之而來了。30.在休息和享受便利的同時，請不要忘記:勞動永遠(yuǎn)不會過時，只有努力才能創(chuàng)造價值。掃地機(jī)器人的背后，凝聚著眾多發(fā)明家的心血；菜不會自己來，外賣小哥還在路上；并且，騎自行車不僅是為了走得快和容易，而且是為了走得更遠(yuǎn)。31.回首過去，我們走過千山萬水，成就斐然；展望未來，我們將繼續(xù)跋山涉水，朝著更大的目標(biāo)前進(jìn)。32.如果說“更快、更高、更強(qiáng)”體現(xiàn)了一種積極向上的競技目標(biāo)，那么“更團(tuán)結(jié)”則凸顯了更有溫度的價值追求。這樣的價值觀體現(xiàn)了體育運(yùn)動的精神特質(zhì)，為這項古老的賽事增添了文化厚度。33.“我們都在風(fēng)中的同一條船上”。我們生活在一個地球村里，所有國家命運(yùn)相同。同舟共濟(jì)，同舟共濟(jì)，是根植于中華民族血脈中的文化基因；齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致是中國人民不變的共同信念；在一方有難的時候支持一方，是我們堅定而執(zhí)著的實際行動。34.鳥鳴蟲鳴是一種自然的魅力，騎駱駝是另一種美。教室里的書聲傳遞著學(xué)生們的朝氣與活力，大街小巷嘈雜的人聲襯托著人間煙火的價值；火車的轟鳴讓社會前進(jìn)。但只有當(dāng)生產(chǎn)生活的聲音與大自然的聲音相遇，才能實現(xiàn)最美的和諧樂章。35.'勤奮無難事。'所有的一鳴驚人，其實都是積累出來的。36.中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀了中華民族最深層的精神追求，代表了中華民族獨(dú)特的精神象征，為中華民族生生不息的發(fā)展壯大提供了豐富的滋養(yǎng)。37.取得成績的村子，已經(jīng)不是少年了。為什么掉頭發(fā)的流浪者都那么年輕？唯一年輕的，就是靠奮斗的信念，面對困難的勇氣，對待生活的真誠。帶著這份初心和信念，希望大家都能走向夢想的彼岸。38.在跌宕起伏的歷史傳記中，感受群星的變遷與變化；在哲學(xué)科學(xué)的縝密演繹中，發(fā)現(xiàn)世界運(yùn)行的知識和未知；在詩歌和文學(xué)的悲歡離合之間，我們可以體會到各種人生的是與非。通過薄薄的紙張和鼓舞人心的話語，閱讀讓我們思考千百年，游歷萬仞，與先賢對話，與自己對話，構(gòu)建日益充實的精神世界。39.“好學(xué)者盡力，好實干家難?！睂W(xué)習(xí)的最高境界在于知行合一，成就更好的自己。只有讀書，頭腦清醒，身體力行，才能讀出理想信念，不畏浮云遮望眼，經(jīng)得起各種斗爭的考驗:讀出堅定的宗旨意識，俯首甘為孺子牛，默默無私的付出；讀出昂揚(yáng)的拼搏精神，誰歷經(jīng)磨難依然堅強(qiáng)，永遠(yuǎn)保持斗志；讀出創(chuàng)新的品格，勇敢大膽，自強(qiáng)不息。40.對教育的投入不是“花多少錢”的問題，而是要在方法和思路、精力和能力上投入多少；教育的產(chǎn)出不是“掙多少”的問題，而是培養(yǎng)了多少健康的靈魂和合格的人才。(更多信息請參考“主頁介紹”)
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