不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中的面目的意思是什么

真面目：指廬山的真景真形。

“不知道廬山真面目，只想在這山中”，就是現(xiàn)場(chǎng)推理，談山行旅的體驗(yàn)。

之所以辨認(rèn)不出廬山的真面目，是因?yàn)槲覀兩碓趶]山，視野被廬山的山峰所限制。我們看到的只是廬山的一峰一嶺一谷，只是局部，肯定是片面的。

這兩句話妙不可言，整個(gè)意境完全顯露出來，給讀者提供了一個(gè)回憶經(jīng)歷、馳騁想象的空間。

有這種理性認(rèn)識(shí)的不僅僅是穿越山河。

這是你在山上看到的，也是你觀察世間事物時(shí)經(jīng)?？吹降?。

這兩首詩內(nèi)涵豐富，啟迪人們認(rèn)識(shí)一種為人處世的哲學(xué)。因?yàn)槿说牧?chǎng)不同，看待問題的出發(fā)點(diǎn)也不同，所以對(duì)客觀事物的理解必然是片面的。要了解事情的真相和全貌，就必須超越狹隘的范圍，擺脫主觀偏見。

不識(shí)廬山真面目的意思

不識(shí)廬山真面目是什么意思

理由：因?yàn)樵趶]山看不到全部，只能看到一部分。

詩人告訴我們一個(gè)道理：因?yàn)槿说牧?chǎng)不同，看待問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的理解必然是片面的；要了解事情的真相和全貌，就必須超越狹隘的范圍，擺脫主觀偏見。

來源：宋代文學(xué)家蘇軾的《題西林壁》。

原文：看著一邊的山脊變成一座山峰，距離不同。

我認(rèn)不出廬山的真面目，因?yàn)槲以趶]山。

從正面和側(cè)面看廬山，山巒起伏，山峰高聳。從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)出多樣的面貌。

之所以認(rèn)不出廬山真面目，是因?yàn)槲以趶]山。

延伸信息這是一首有圖的詩，也是一首哲理詩。廬山風(fēng)景描寫中蘊(yùn)含著哲理。

前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。

廬山橫亙，山青水秀，一望無際。從側(cè)面看，山巒起伏，奇峰突起，直沖云霄。

從遠(yuǎn)近不同的方向看廬山，可以看到不同的山色和氣勢(shì)。

最后兩句描述了作者的深刻想法：之所以從不同的方向看廬山會(huì)有不同的印象，是因?yàn)槟恪霸谶@座山上”。

也就是說，只有遠(yuǎn)離廬山，跳出廬山的陰影，才能全面掌握廬山的真正儀態(tài)。

全詩緊扣游山，談你獨(dú)特的感受。借助廬山意象，用平實(shí)的語言表達(dá)哲理，親切自然，耐人尋味。

背景：蘇軾住元豐七年(1084年)，從黃州(今湖北黃岡)貶至汝州(今河南臨汝)。他去汝州時(shí)，路過九江，和朋友一起去了廬山。

壯麗的山水引發(fā)了一場(chǎng)轟轟烈烈的思考，于是寫了幾首關(guān)于廬山的詩。

003010是游覽廬山后的總結(jié)。

根據(jù)南宋蘇軾《題西林壁》的記載，這首詩寫于元豐七年五月。

作者簡(jiǎn)介：蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)，字子瞻，號(hào)何忠，號(hào)東坡居士，號(hào)蘇東坡、蘇仙，漢族，眉山人，梅州(今四川眉山)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書畫家。

嘉祐二年(1057年)，蘇軾入國子監(jiān)。

宋神宗曾在鳳翔、杭州、密州、徐州和湖州工作。

元豐三年(1080年)，因“烏臺(tái)詩案”被貶為黃州團(tuán)委代表。

宋哲宗即位后，歷任翰林學(xué)士、侍中學(xué)士、禮部尚書等職，在杭、潁州、揚(yáng)州、定州皆知。晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。

宋徽宗被特赦時(shí)，死在常州的路上。

當(dāng)宋高宗阿寶