身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也 出自哪篇古文

這句話出自中國古代政治倫理著作和十三經(jīng)之一的《孝經(jīng)》之《開宗明義章》。原文如下：中泥淖，石。

孔子說：“先王有德通衢，以順天下。

民間和睦，無上下怨恨。

你知道嗎？”曾子避開桌子說，“你怎么知道自己是不是不敏感？孔子說：“孝是德之本，教之所生。

再坐下，我說你。

發(fā)膚，父母，不敢損，孝之始也。

站在大街上，在后人中揚名立萬，給父母看，就是孝道的終結(jié)。

孝，親的開始，君子的中間，終于確立。

103010云：“無念祖兒，郁秀絕德。

孔子坐著，曾子陪著他。

孔子說：“上一代的皇帝有他們至高無上的品格和最重要的道德，用來使世界上的人服從。

因此，人們和睦相處，君主和臣民之間沒有怨恨和不滿。

你知道這個道理嗎？”曾子離開座位，恭恭敬敬地回答道：“如果曾參不聰明，我哪里知道？孔子說：“這是孝道。

它是一切美德的根源，也是開悟的根源。

回到你的座位上，我會告訴你的。

人的軀干、四肢、毛發(fā)、皮膚都是父母給的，不敢損傷，不敢殘疾。這是孝的開始。

修身養(yǎng)性，落實道德，在后世揚名立萬，讓父母得到尊貴和榮耀，這才是孝道的歸宿。

孝道始于為父母服務(wù)，延續(xù)于為君主服務(wù)，最終達到以忠孝為歸宿。

003010說：‘不關(guān)愛祖先，怎么能學習和發(fā)揚他們的美德？

文字與注釋】身體：軀干為身體，四肢為身體。

頭發(fā)：頭發(fā)。

皮膚：皮膚。

毀滅：毀滅。

傷害：傷害。

不敢損傷：不敢被損傷或致殘。

延伸資料：傳說《大雅》是孔子所寫，但有人懷疑是南宋后人依附所致。

清代紀昀在《詩經(jīng)大雅文王》中指出，該書是孔子“七十子弟子遺言”，寫于秦漢時期。

從西漢到魏晉南北朝，注釋家有100多位。

現(xiàn)在流行的版本是朱，宋代行兵書。

這本書分為18章。

孝經(jīng)》是《四庫全書總目》的第一章。

003010，聚焦孝道，聚焦儒家倫理。

它肯定了“孝”是天定的準則，“孝，天之經(jīng)驗，地之義，人之行”。

”指出孝道是一切美德的基礎(chǔ)，“人之程大于孝”，君主可以以孝治國，臣民可以以孝治家。

103010年，孝與忠第一次聯(lián)系起來，“忠”是孝的發(fā)展和擴展，孝道的社會功能得到了延伸，認為“孝可達神明，照亮整個世界，使萬物通達”。

對“孝”的要求和方法也進行了系統(tǒng)而詳細的規(guī)定。

參考資料：百度百科-孝道開幕式，百度百科-孝道。

身體發(fā)膚，受之父母，是什么意思

身上的每一根頭發(fā)，每一寸皮膚都是父母給的。

這句話出自《孝經(jīng)開宗明義章》，原文：身上有毛，父母怕?lián)p，孝順開始。

解讀：父母給了我們體毛和皮膚。我們必須珍惜它，愛護它。因為健康的身心是人做事最基本的條件，珍惜它，呵護它，才是孝的開始。

延伸數(shù)據(jù)：中國是一個重視孝道的國家，有五千年的歷史，這是一部孝道史。

這種孝道深深根植于我國的倫理原則中，成為不可分割的一部分。

“身體受父母影響”是不變的真理，也是每個父母對孩子愛的最初體現(xiàn)。

每一個孩子都是父母的完美之作，每一個父母都會用心呵護孩子一步步健康成長。

孝，也是古代帝王治國所倚重的，從西漢開始就實行了。當官員在

孝道的最終目的，是人在世間遵循道德和美德，做出成績，在后世成名，從而讓父母輝煌、光榮。