上智下愚的意思

聰明和愚蠢意味著成為最聰明的人和最愚蠢的人，這來自《論語》。孔子在里面有一句話“唯智愚不可改”，就是說孔子認(rèn)為大多數(shù)人的氣質(zhì)是可以改變的，只有一等聰明的人和二等愚笨的人是不能改變的。

人的改變就是成為聰明人。

最聰明的人不需要改變，因?yàn)樗J(rèn)為自己已經(jīng)是一個(gè)聰明的人了。

最笨的人不需要改變，因?yàn)樗X得自己很笨，改變不了。

只有那些認(rèn)為自己不聰明，卻認(rèn)為自己能改變，并堅(jiān)信自己能改變，就能改變的人。

世上，惟上智與下愚能堅(jiān)定不移，而中智必亂啥意思

意思是：只有智慧超群或愚蠢低微的人才會(huì)堅(jiān)守信念，不懈努力。

出自：《論語陽貨》原文：孔子曰：“唯知上而愚下不動(dòng)。

解讀：孔子說：“只有一等聰明的人和二等愚蠢的人才會(huì)踏實(shí)。

“你為什么立場(chǎng)堅(jiān)定？完全相信，毫無疑問地相信。

相信基于情感的東西。如果你相信正確的客觀事實(shí)，那就是信仰。不相信客觀事實(shí)，就是迷信。

迷信容易導(dǎo)致個(gè)人崇拜。

你為什么無知和愚蠢？不動(dòng)搖可以理解為不靈活，也可以理解為堅(jiān)定。

知、知、看清楚本質(zhì)不會(huì)改變，也不會(huì)輕易改變自己的看法。

愚蠢，雖然默默無聞，不懂這些，但是在感情上信任某個(gè)人，他們會(huì)認(rèn)為這個(gè)人說的和做的都是對(duì)的，所以不要?jiǎng)?，這種舉動(dòng)，其實(shí)也是很有價(jià)值的。

擴(kuò)展數(shù)據(jù)：最好的人，也就是說“有智慧的人”，非常聰明，能夠理解和領(lǐng)悟，將真理付諸行動(dòng)，在實(shí)踐中感知，并進(jìn)一步理解。因此，他們對(duì)真理有透徹的理解，在實(shí)踐中有相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)，所以他們對(duì)真理有絕對(duì)的信念，會(huì)為做好學(xué)習(xí)而不懈努力。

最低人一等的人，也就是說“下一個(gè)傻子”，智慧不多，但很簡(jiǎn)單直白，沒有后顧之憂。

對(duì)他們來說，理解一個(gè)真理可能很費(fèi)力，但一旦真理被相信，它就會(huì)很快在一顆簡(jiǎn)單的心中生根發(fā)芽，成長(zhǎng)得非常堅(jiān)定。

這樣的人很少理解，但他們?cè)敢馀?。一旦他們這樣做了，他們就不會(huì)分心，也不會(huì)非常專注。

人們常說，直是道場(chǎng)，因?yàn)檫@種人是直的，對(duì)的就是對(duì)的，錯(cuò)的永遠(yuǎn)不會(huì)被埋沒。因此，這類人的勤勞方法很快就會(huì)獲得通路。

孔子的“唯上智下愚不移”是什么意思？

孔子說：“只有高人一等的智者和低人一等的愚者才不會(huì)半途而廢。

'發(fā)音為w i shng習(xí)之yby。

評(píng)論：“有智慧”指的是高尚而有智慧的人；“傻”指的是一個(gè)卑微而愚蠢的人，“堅(jiān)定不移”指的是堅(jiān)定而不改變主意。見“謙遜而堅(jiān)定不移”。

當(dāng)人們看到容易的道路時(shí)，他們放棄了他們已經(jīng)在走的道路，認(rèn)為他們比于霞更聰明，但他們不知道最好的智者不會(huì)半途而廢。

延伸資料：《論語》(陽貨，19)孔子有句話：“唯智愚”。

意思是：“只有高人一等的智者和低人一等的蠢人才能改變自己的氣質(zhì)”。

從這句話的本意來看，孔子認(rèn)為大多數(shù)人的氣質(zhì)是可以改變的，只有一等聰明的人和二等愚笨的人是不能改變的。

論語陽貨》第19條“唯智愚”前還有一句，與“性相近，Xi襄垣也。

只有知道(聰明)和愚蠢才不會(huì)動(dòng)。

“這兩句密切相關(guān)。

“性相近而學(xué)遙遠(yuǎn)”是對(duì)我們普通人來說的，或者借用《雍也》年孔子的話，叫做“中國(guó)人”。

參考鏈接：百度百科。