克紹箕裘什么意思

比喻可以繼承父親的事業(yè)。

來自百度中文|報錯柯少秋_百度中文[拼音] [k shOJ和qi][來源]馬援端劍《文獻(xiàn)通考序》:“偷自知；邵；家庭墳繩；茶甲的收集和儲存；在法庭上提問和回答；它涵蓋了文獻(xiàn)中的幾個方面。

克紹箕裘

“克紹”成語的內(nèi)涵中國古代有一個成語：“克紹”(《禮記學(xué)記》):“善政之子必學(xué)太尉；好弓之子必學(xué)簸箕?！?唐代儒生孔解釋說：“在顏的家中，兒女們看到父親和哥哥在的金器和鐵器，使他們?nèi)彳浖嫒?，這樣他們還能學(xué)會做袍服和皮衣，補(bǔ)充和更新獸皮，一件件互相搭配，使他們完全.好是弓的家，它使干枯的角彎曲，彎成自己的弓，這樣他們的孩子也能看見它們。

“這里的‘好冶金’和‘好弓’指的是擅長冶金和制弓的人。

這段話的意思是，生活在冶金學(xué)家的家庭里，孩子們從小就被父親的生意所玷污，他們經(jīng)常成為補(bǔ)充皮膚的工匠。生活在一個擅長做弓的家庭，孩子從小就被父親玷污，經(jīng)常成為制作竹器的工匠。

這就是古人所說的“克紹跳俎”。

從古人良好的家庭教育觀來看，不僅說明家庭教育是在家庭的日常生活中進(jìn)行的，而且說明古代家庭教育在傳授勞動技能方面起著重要的作用。

中國古代人在長期的生活實(shí)踐中，積累了豐富的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)特的專業(yè)特長，被古人稱為“家學(xué)”、“家傳”、“家商”，并在家庭生活實(shí)踐中傳承給后人。

古人說“家訓(xùn)之源”、“家業(yè)不敗”、“書香代代傳”、“克紹跳繩丘”等都說明了這種情況。

中國古代很多專業(yè)知識和技能都是這樣傳承下來的，很多有專業(yè)特長的人才也是這樣。

克紹箕裘，踵武賡續(xù) 什么意思

軻紹，踵武之續(xù)軻比喻能繼承父業(yè)而祖軻紹：是；邵：繼承；籃子：用來盛米和去糠的竹器，或者簸箕之類的東西；邱：冶鐵是用來吹風(fēng)的。比喻可以繼承祖宗和祖先的事業(yè)?！镜洹?西漢戴勝《禮記學(xué)記》:“梁業(yè)之子，須學(xué)太尉，梁公之子，須學(xué)簸箕。

“足跟武陟的延續(xù)也是對繼承父祖事業(yè)的隱喻《楚辭離騷》:“忽奔于序，與前朝之足跟武?！蓖跻葑ⅲ骸白愀?，隨也。吳，跡也。”智己《史通鑒識》:“趕《史》，《漢》接班人，跟吳。

”楊樹達(dá)《積微居金文說自序》:“現(xiàn)代文人雖爭創(chuàng)足下武功，亦步亦趨，但仔細(xì)考查，未能抓住。

而《釵頭鳳》的續(xù)篇出自：《熟煌曲校錄皇帝感新集孝經(jīng)》:“先帝無道焚盡書，仙人藏于壁中?！?/p>

發(fā)現(xiàn)很多物品都損壞了，孔笙的壽命也是對等的。

王松安史《周禮義序》:“其法可為后世所用，其文見于《周官》之書。

正是因?yàn)閷W(xué)會了崇拜，才一直持續(xù)到最后。至于后世，就很難補(bǔ)充了。

”金毅《生存》:“他完全感受不到味道。他只知道為了維持生命，他必須把這些東西吃到肚子里。

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