人心齊 ——下一句是什么？
下一句是泰山遷徙。
人是團(tuán)結(jié)的，泰山移動(dòng)，發(fā)音為rn xn q，ti shn y，是一個(gè)復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)，通常在句子中用作謂語、狀語和定語；比喻萬眾一心，實(shí)力極強(qiáng)，而且里面包含贊美和情感。
出自清代周《古今賢文合作篇》，原句為：人合，泰山移。
白話文的意思是，只要人心往一處想，齊心協(xié)力，就能動(dòng)泰山。
例：團(tuán)結(jié)是成功者的法寶，團(tuán)結(jié)是愛民之本，團(tuán)結(jié)是成功團(tuán)隊(duì)每一個(gè)成員的結(jié)晶，團(tuán)結(jié)是成功領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的體現(xiàn)，團(tuán)結(jié)就是力量，人民就是團(tuán)結(jié)，泰山就是感動(dòng)，國際人類團(tuán)結(jié)日，讓我們團(tuán)結(jié)起來！擴(kuò)展數(shù)據(jù)表明，許多人付出了巨大的努力。人們拾柴火焰高。解讀：很多人在燃燒的火上加柴火，火焰必然很高。
比喻人多力量大。
來源：《中國諺語總匯漢族卷》:“人拾柴火焰高，三家相依為命，做不好蛋糕。
白話文解讀：很多人在燃燒的火上加柴火，火焰必然很高。世界是美好的，但這種美好不僅需要個(gè)人的努力，更需要很多人的團(tuán)結(jié)。俗話說“眾人拾柴火焰高”，意思是生活在這個(gè)世界上的人需要團(tuán)結(jié)。
“人心齊”的下一句是什么？
“人心和”的下一句是“泰山移”。
人是團(tuán)結(jié)的，泰山動(dòng)了，發(fā)音r n x和n q，ti shn y，中文單詞，意思是只要大家心往一處想，齊心協(xié)力，就能動(dòng)泰山。
比喻只要大家一心一意，就能發(fā)揮巨大的力量。
形容只要人心往一處想，同心協(xié)力，就能移山。
比喻只要大家一心一意，就能發(fā)揮巨大的力量。
以上內(nèi)容參考：百度百科-人心氣，泰山移。
人心齊，泰山移。二人同心，其利斷金。三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。
諸葛亮是三國時(shí)期一位重要而著名的人物，是一位通曉天文地理、用兵神鬼的政治家、軍事家。他是受人尊敬的神人，留下了“草船借箭”、“七星壇借東風(fēng)”、“空城計(jì)”、“諸葛之死、仲達(dá)之死”等民間故事和傳說。
但無論他多么強(qiáng)大，諸葛亮仍然稱自己為諸葛臥龍。
臥龍是什么？在于“躺著”和“藏著”的是龍。
從傳統(tǒng)文化《易經(jīng)》 64中的干卦我們不難看出，干卦剛健自強(qiáng)，一卦中出現(xiàn)“六龍”。
他們是九年初隱藏在深淵里的“潛龍”；九卦，“見龍”藏于地頭；久伊三，終日處于謹(jǐn)慎恐懼中的“條龍”；九卦中，“跳龍”準(zhǔn)備起跳；五歲，飛上天入地的“飛龍”；九卦，“康龍”誰飛得高不能退。
但聰明伶俐的諸葛亮，只當(dāng)自己是臥龍。他為什么這么自嘲？因?yàn)?，他明白了山外有山，山外有人的道理，也明白了《易?jīng)》最佳占卜中“謙謙君子，謙謙自牧”的理。
在五丈原的諸葛亮廟里，有兩塊八字匾額，幾乎概括了他一生的輝煌：一塊寫著“南陽純?nèi)濉?，一塊寫著“蘇夕賢相”。
三國時(shí)期的諸葛亮絕對(duì)是一個(gè)有名有勢的人。
他精通天文地理，不出隆中就能準(zhǔn)確預(yù)測未來世界的形勢。他既有捉摸不透的鬼神智慧，又有高超的謀略，不僅能用三寸不爛之舌與儒辯；而在三大三軍面前，以他的口才，罵司徒王朗到死；劉備借草船之箭，成功避開了被動(dòng)落后局面下的韓曙山川。
為什么，民間會(huì)有“三頭不如一頭”的說法？首先，這是古人留下的一句話。
其中“補(bǔ)鞋匠”和“諸葛亮”是泛指，分別指普通人和聰明人。
其次，“三”這個(gè)說法指的是很多人，而不是具體的數(shù)字。
這句話，被普遍理解，意味著許多普通人可以加起來比
為什么古人不說三個(gè)頭比另外一個(gè)名人好？“袁一元”認(rèn)為，這是因?yàn)橹T葛亮對(duì)天文地理了如指掌，非常英明。此外，他在古代和現(xiàn)代都很有名，所以古人借用諸葛亮的名字來形成鮮明的對(duì)比。
開卷有益，但原創(chuàng)不易。
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參考文獻(xiàn)：《三國演義》、《中國傳統(tǒng)文化》等。
