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人五人六,人五人六是哪些生肖

發(fā)布時間:2024-11-03 查看人數(shù):126

聽人常說的一句俗語叫“人五人六”,具體什么意思

“五個人六個人”解釋:是裝君子。

來源:1,王朔:《枉然不供》:‘別看那個裝成五大講座四大美女的小子,但他滿腦子都是賊和妓女,背后嘴臟。

例:1,看她的樣子,就知道她有罪。

2.崇拜(看)那他在看~,但其實他什么都不是。

什么是人五人六

五個人六個人:假裝假正經(jīng)。

發(fā)音:rnwrn Liu來源:王朔《枉然不供》:“別看那個裝著有五講四美,五個人六個人的男生。其實他滿腦子都是賊和妓女,背著嘴也能臟。

用法:作謂語和定語;假正經(jīng)的例子:他們看起來像五個人六個人,裝腔作勢,表現(xiàn)出一種淡淡的,與生俱來的高姿態(tài),但實際上他們私下都很貪婪,為職位、名聲和權(quán)力而戰(zhàn)并不少見。

五人六語的使用:安慶人嘴邊掛著的口語“五人六語”是八股四字,音節(jié)工整,用詞簡潔。因為沒有“戶口”這個成語,所以在安慶揮之不去。

安慶人很容易談“五個人六個人”,比如得意忘形、自我意識、跟風(fēng)、裝模作樣等等。

“五個人六個人”匯聚了語言的邊緣,不可預(yù)測,有利有弊,情感色彩取決于說者和聽者所處的語境。

簡而言之,“五個人六個人”的意思是“每個人都是人”。

五六月有天,土地五顏六色,人有內(nèi)臟。這個口語化的“五個人六個人”是怎么約定的,真是不可思議。

人五人六的北方話中該詞的可能來歷

以下是北方方言中“五人六人”一詞的可能來源,但江淮地區(qū)方言版《人五人六的來歷》韓旭(轉(zhuǎn)自《河北青年報》)曾說冀東的一種方言叫“五人六人”。當(dāng)時只介紹了這個詞的意思,卻沒有說這個詞的來歷。

經(jīng)過粗淺的研究,我覺得這個詞在方言中很有代表性?!舜蟾攀恰叭宋铩?,而人是沒有意義的。

讓我們和你討論一下。

我們唐山人說話幽默,喜歡創(chuàng)新,所以選詞造句都不一樣。

有兩個特點值得研究。

一是常用詞諧音,二是愿意組成四字格。

五人六字的產(chǎn)生就是一個典型的例子。

“五人六”中的數(shù)字“五”和“六”與數(shù)量無關(guān)。

“人五”大概是“人”的諧音。

另外,光說“人五”是單薄的,自然要加上最后一個“人六”。

本質(zhì)上,“劉仁”可能是隨它而來的,只是為了填充音節(jié),并沒有實際意義。

這種語言現(xiàn)象在冀東方言中有很多例子。

比如“整天發(fā)牢騷,很難(南方)被北方接受”——把“不舒服”當(dāng)成“南方接受”,再加上“北方接受”作為“不舒服”的搭配,形成四字格。

再比如:“我沒心沒肺,吃飽睡足。”——“無肺”是“無心”的搭配,組成四個字。

“劉仁”、“北首”、“飛飛”都是修辭戲仿。

人五人六,人五人六是哪些生肖

聽人常說的一句俗語叫“人五人六”,具體什么意思“五個人六個人”解釋:是裝君子。來源:1,王朔:《枉然不供》:‘別看那個裝成五大講座四大美女的小子,但他滿腦子都是賊和妓女,背后嘴臟。例:1,看她的樣子,就知道她有罪。2.崇拜(看)那他在看~,但其實他什么都不是。什么是人五...
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