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當(dāng)家做主,做什么事才算是當(dāng)家

發(fā)布時(shí)間:2024-11-03 查看人數(shù):79

當(dāng)家做主是指什么

你有說話的權(quán)利。

當(dāng)農(nóng)民工是國(guó)家的主人時(shí),那么工人階級(jí)就會(huì)有一個(gè)地位,那就是老大哥,任何意見和條件都可以適當(dāng)提一下。

但是在封建資本主義社會(huì),這是不可能的。

當(dāng)你在家掙得最多的時(shí)候,其他家庭成員會(huì)更尊重你。處理事務(wù)的時(shí)候,可以發(fā)表自己的意見,有些人會(huì)認(rèn)真對(duì)待你的意見。

但是有多少人聽了你小時(shí)候說的話?當(dāng)你為某人工作時(shí),沒有人會(huì)注意你說的話,不管是有用的還是無用的。但是,當(dāng)你是老板的時(shí)候,你可能只需要一杯咖啡,也可能有人大老遠(yuǎn)的來星巴克給你買一杯,不用花錢。

你看,這是要當(dāng)主人的房子。我說的可能膚淺狹隘,但道理是一樣的。只是希望你能更直觀的理解。

當(dāng)家作主還是當(dāng)家做主

兩者都有權(quán)威來源,可以使用,但要注意地方統(tǒng)一。

1.《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,第1830頁(yè),“當(dāng)家做主”:對(duì)某件事負(fù)全責(zé),做出決定。

做主人/這件事我做不了主人。

2.黨的***報(bào)告明確指出,要完善人民當(dāng)家作主制度,發(fā)展社會(huì)主義民主政治。

在***報(bào)告中,“人民當(dāng)家作主”作為關(guān)鍵詞出現(xiàn)了11次。

此外,報(bào)告的第六部分專門討論這個(gè)問題,這表明了它的重要性。

擴(kuò)展資料:“作”和“作”的用法在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的區(qū)分是復(fù)雜的,在某些情況下是有爭(zhēng)議的。

根據(jù)著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘在《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》提出的意見,習(xí)慣上寫“做”具體的事情,比如“做桌子、做衣服、做文章”;書面語(yǔ)中抽象、色彩較濃的詞,尤其是成語(yǔ),一般都寫成“作”,如“作罷、作廢、反對(duì)、作怪、作亂、講價(jià)、作曲、作詞、打架、冒充父親”。

但是,呂叔湘認(rèn)為區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)不是絕對(duì)的,遇到不確定的詞,他寧愿寫“做”也不寫“做”。

參考辭書和專家意見,從語(yǔ)法和語(yǔ)義兩個(gè)方面對(duì)“作”和“作”進(jìn)行了分類和分析。

1.“作”作為復(fù)音詞和成語(yǔ)語(yǔ)素的用法(1)制造:制造、作偽、制造票子、制造人物、做始作俑者、為自己做事、與人結(jié)婚、捆綁自己。

(2)工作與手藝:工作、休息、操作、精耕細(xì)作、日出而作。

(三)從事特定活動(dòng):執(zhí)業(yè)、作弊、打架、作惡、犯罪、作惡、作怪、妨礙公務(wù)、**、作亂、作伴、放棄、充當(dāng)擔(dān)保人(指行為、行為、主動(dòng)行為)、有重大成就、作惡犯罪。

“練”有三種用法:舊時(shí)道士等人施咒;(2)寫文章或繪畫方法,如“小說練習(xí)”“國(guó)畫練習(xí)”;(3)做事或制作東西的方法。

當(dāng)用于意義時(shí),一般寫成“練習(xí)”。

(4)創(chuàng)作:寫作、作文、繪畫、詩(shī)歌、作文、作家、作者。

(5)書和作品:名著、名作、差作。

(6)成為、充當(dāng)或充當(dāng):無效、成為同伴、成為國(guó)家的主人、對(duì)他人懷有敵意、視小偷為父親、犯罪。

(7)故意裝東西:裝、演、演、裝聾作啞、裝模作樣。

(8)上升,上升,出現(xiàn):振作起來,保持勢(shì)頭,興風(fēng)作浪。

(9) as: as,例如“把他當(dāng)朋友”;(2)就一個(gè)人的身份或事物的某種性質(zhì)而言,如“作為記者,你應(yīng)該尊重新聞事實(shí)”;作為詞典,一定要有檢索方法。

(10)發(fā)作:惡心、反酸。

(十一)做作、做作。

在以上十一種用法中,“作”發(fā)音為清音。

但《左》單獨(dú)讀,專指作坊。

2.“作”作為單音節(jié)動(dòng)詞和雙音節(jié)動(dòng)詞的名詞賓語(yǔ)的用法是指“從事某種活動(dòng)”,如作貢獻(xiàn)、處理、調(diào)查、報(bào)告和動(dòng)員。

特別提醒:考慮到與“投稿、辦理”等用法的聯(lián)系,建議寫“投稿、辦理”,不要寫“投稿、辦理”。

3.“作”作為單音節(jié)動(dòng)詞和雙音節(jié)短語(yǔ)的名詞賓語(yǔ),其用法是指“作為”,如舉例、下結(jié)論等。

特別提醒:考慮到與“以身作則,得出結(jié)論”等用法的聯(lián)系,建議寫“以身作則,得出結(jié)論”而不是“以身作則”。

4.“作”作為雙音詞語(yǔ)素的用法(1)做、從事和進(jìn)行一定的活動(dòng):做工作、做事情、慶祝生日、做運(yùn)動(dòng)、做愛、做夢(mèng)和表演。

(2)做事或做文章的方法:實(shí)踐。

(3)作為某種身份存在、存在和行動(dòng):作為工人、作為官員、作為主人、作為客人、作為主人、作為鬼魂、作為媒人和作為親戚。

(4)制造業(yè):烹飪。

(e)生活:做人。

(6)as:call。

(7)裝模作樣:做作。

5.“作”作為單音節(jié)動(dòng)詞和單音節(jié)形容詞或動(dòng)詞的用法構(gòu)成一個(gè)短語(yǔ),如:做得好,就去做。

6.“做”作為單音節(jié)動(dòng)詞和多音節(jié)名詞賓語(yǔ)的用法構(gòu)成一個(gè)短語(yǔ)(1)做、從事和進(jìn)行一定的活動(dòng):做生意、做好事、做壞事、做滿月、做花樣、做生意、過生日、學(xué)習(xí)、做早操、做操。

(2)制造:制作衣服、饅頭、衣柜、陷阱。

(3)標(biāo)記:標(biāo)記。

(4)創(chuàng)作:大驚小怪。

(5)為人、行事、作為:做工人、做教師、做醫(yī)生、做媒人、做保姆、做資本、做中介、做擋箭牌。

(6)假裝某事:假裝。

7.“作”作為成語(yǔ)語(yǔ)素的用法雖然“作”一般用成語(yǔ)寫成,但作為成語(yǔ)語(yǔ)素的“作”還是有少數(shù)不常用的,如:作神作鬼、作低洼人、作手勢(shì)等。

在不同的詞典中,常用的成語(yǔ)“做賊心虛”和“做賊心虛”并存。

考慮到“作”通常用成語(yǔ)寫成,建議用“做賊心虛”代替“做賊心虛”。

除了從語(yǔ)法和語(yǔ)義上進(jìn)行分類分析外,根據(jù)相關(guān)專家對(duì)異形詞排列的最新意見,“充當(dāng)、作害、作美、作弄、發(fā)聲、作秀”被視為異形詞,分別推薦“充當(dāng)、欺騙、作美、作弄、發(fā)聲、作秀”。

還有,“同伴”現(xiàn)在一般寫成“同伴”,“主人”現(xiàn)在一般寫成“主人”。

現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》之后,一些新詞典對(duì)“作”和“作”的用法提出了不同的看法,一些專家也提出了自己的規(guī)范意見。

這些觀點(diǎn)和意見是值得參考的,但不能簡(jiǎn)單地作為判斷是非、追究編輯和編者錯(cuò)誤責(zé)任的依據(jù)。

雖然眾說紛紜,但凡是正規(guī)出版的詞典認(rèn)可的用法,或者正規(guī)出版的詞典不能明確的用法,都不能認(rèn)定為錯(cuò)誤。

只有違反《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中規(guī)定的用法,在其他定期出版的詞典中沒有依據(jù),可以判斷為誤用的,才能識(shí)別錯(cuò)誤。

參考來源:人民日?qǐng)?bào)網(wǎng)-堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。

究竟是“當(dāng)家作主”還是“當(dāng)家做主”?

為人師表【拼音】:d ng ji zu2zh【解釋】:看“為人師表由此可見,兩者兼而有之,為人師表應(yīng)該更正式一些。

當(dāng)家做主,做什么事才算是當(dāng)家

當(dāng)家做主是指什么你有說話的權(quán)利。當(dāng)農(nóng)民工是國(guó)家的主人時(shí),那么工人階級(jí)就會(huì)有一個(gè)地位,那就是老大哥,任何意見和條件都可以適當(dāng)提一下。但是在封建資本主義社會(huì),這是不可能的。當(dāng)你在家掙得最多的時(shí)候,其他家庭成員會(huì)更尊重你。處理事務(wù)的時(shí)候,可以發(fā)表自己的意見,有些人會(huì)認(rèn)真對(duì)待你...
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