成竹在胸的典故

北宋畫家的文字、文字和文字是一樣的。

他畫的竹子很有名。每天都有很多人上門索要照片。

用文學(xué)畫竹子的神奇公式在哪里？原來，文同在家里的前后都種了各種各樣的竹子。無論春夏秋冬，還是陰天，他都經(jīng)常去竹林里觀察竹子的生長變化，琢磨竹枝的長短粗細(xì)，葉子的形狀和顏色。每當(dāng)他覺得新鮮時(shí)，他就回到書房，鋪好紙，研究墨水，在紙上畫出他的印象。

長期以來，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)間的形象深深地印在他的腦海里。只要專心用筆，就能立刻看到平日觀察到的各種形態(tài)的竹子。

所以每次畫竹子，他都顯得很淡定，很自信，畫的竹子都活靈活現(xiàn)，栩栩如生。

當(dāng)人們稱贊他的畫時(shí)，他總是謙虛地說：“我只是畫了心中成熟的竹子。

“有個(gè)年輕人想學(xué)畫竹子，得知詩人晁步騭對(duì)文同的畫很有研究，就去請(qǐng)教。

黃之為他寫了一首詩，其中有兩句：“能畫竹，心中有答案。

“故事來源于北宋蘇軾《文與可yn dng谷偃竹記》。

“有答案”意味著你在做事之前已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功有很好的把握。比喻談笑不慌，很淡定。

成竹在胸的成是什么意思

胸前的現(xiàn)成竹xi【說明】現(xiàn)成竹：現(xiàn)成完整的竹。

畫前竹子的全貌在胸前。

比喻做事之前已經(jīng)確定。

來源】石《文與可畫筼筜谷偃竹記》:“所以畫竹子，首先要記在心里。

他從容地回答了老師的問題。

在畫竹子之前，我心中就有了竹子的形象。

宋代蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》:“故畫竹，必先得竹于心，應(yīng)熟之，但要看所要畫者。你要從它匆忙出發(fā)，直著震動(dòng)，跟著你看到的走，比如一只兔子開始掉下來，短了就死了。

”后比喻處理事情前心里有全盤考慮和計(jì)劃。

003010第六次：“老師腦子里肯定有計(jì)劃，那為什么不給我上一兩節(jié)課呢？”《老殘游記》柳亞子詩序：“老謀深算，無所不知。

”鄒韜奮《紀(jì)夢(mèng)》十：“這樣，他們落筆的時(shí)候，就已經(jīng)有了‘心中有數(shù)’和‘左右逢源’的局面。

“也存為‘竹’。

謝《經(jīng)歷》:“然而，成功和失敗只是一個(gè)道理。

”凌克《題畫竹》:“如果你有成功，你將永遠(yuǎn)不會(huì)有成功，所以你應(yīng)該看看它。

”見“胸有成竹”。

[zdic.net漢迪安?！菊f明】:竹子：現(xiàn)成完整的竹子。

畫前竹子的全貌在胸前。

比喻做事之前已經(jīng)確定。

來源】:蘇頌石《香雪海從秋瑾傳說到賽金花》:“所以畫竹子，一定要先把它收在胸前。

例】:他從容地回答了老師的問題。

語法】:主謂式；做謂語；比喻做事之前已經(jīng)確定。

成竹在胸指的是哪位歷史人物

楊典縣北宋文學(xué)家、畫家文同，愛好詠竹、畫竹，以言志表氣節(jié)。

他的朱墨有趣而獨(dú)特，被畫壇稱為“湖州畫派”。

文同主張畫竹時(shí)，必須先心中有竹。

成語“銘記于心”出自漢中洋縣。

北宋熙寧八年(1075年)，文同任揚(yáng)州刺史。

三年為官期間，勤勤懇懇，體察民情。他看到茶農(nóng)負(fù)擔(dān)過重，上書朝廷，希望消除《茶闕法》中的弊端，為茶農(nóng)帶來利益。

同時(shí)修建了國營城隍廟，重視教育，受到百姓的擁戴。

文同善詩書畫，尤善畫朱墨。

畫竹的高超技藝來自于他長期對(duì)竹子的細(xì)心觀察和寫生。

當(dāng)時(shí)云蕩谷(今洋縣紙坊鄉(xiāng))生長著一大片竹林，文同有一首《文與可畫筼筜谷偃竹記》的詩說：“塘里浪溶，賀鑄河兩岸煙云蒙蒙。

直視野外，瓦納爾似乎不在塵埃中。

“他也建了

在畫竹的實(shí)踐中，他開創(chuàng)了以深墨為面，淡墨為背的竹葉畫法，畫技越來越精悍。他畫的朱墨栩栩如生，自然俊美，主張竹畫要“在胸中”。

后來竹畫家從他的筆法中學(xué)到了很多，被稱為“湖州竹派”。

文在漢中揚(yáng)州，送給堂弟蘇軾一幅《筼筜谷》的畫。喜歡畫竹子的蘇軾非常珍惜竹子。

蘇在《偃竹圖》中寫道：“會(huì)畫竹，必先胸中得竹，要熟，但要看畫的是什么，要直，要順著心意……”當(dāng)代作家、畫家晁步騭在《文與可畫筼筜谷偃竹記》也寫過一首詩，“會(huì)畫竹子的時(shí)候，竹子已經(jīng)在你的胸前了”，所以當(dāng)你畫竹子的時(shí)候。

“心中有計(jì)劃”或“心中有計(jì)劃”是指畫家在畫竹子時(shí)，心中要有一個(gè)具體而生動(dòng)的竹子形象，這樣他就會(huì)得心應(yīng)手，畫出的竹子就會(huì)真實(shí)而自然。

后來這個(gè)成語就不局限于畫竹子了，一般是指人們?cè)谟龅絾栴}和處理問題時(shí)，頭腦中成熟的想法和方法。