拈花一笑 什么意思

念叨笑是一個成語。拼音是佛教語言nin Huyxiya o的第一個典故，在禪宗里是心與心的傳播。它包含兩層含義：一是對禪宗哲學(xué)的透徹理解；第二，相互理解，同理心和親和力。

來源：宋時吉《五燈會元七佛釋迦牟尼佛》:“靈山會上佛祖擺花，大家都不作聲，只有德高望重的葉佳笑了。

有一天，在靈山會上，大梵天王給佛祖獻(xiàn)上了金鳳梨花，請佛祖講話。

但釋迦牟尼佛一言不發(fā)，而是用鳳梨花向大眾展示，從容不迫，心情安詳。

當(dāng)時會上所有的人和神都不能理解佛陀的意思，只有佛陀的大弟子——摩訶卡亞，這位德高望重的大師，對它有著奇妙的理解。

把言語變成笑聲。

據(jù)《大梵天王問佛決疑經(jīng)拈華品》，“在二十世，大凡天下之主的大梵天王，被命名為‘方廣’，并以天下三千功業(yè)之根、妙蓮、大金女華洛捧佛。

”然后懇求佛祖，自己也成為佛祖的坐位。

這就是佛花的由來。有人懇求佛陀說，他獻(xiàn)上的是天界最好的花，是世界上罕見的。

沒有一百天的紅花。

花不可能在枝頭紅一百天，離開枝頭只會加速枯萎。

因?yàn)榍蠓穑藗儾苫?，這對于花來說是無常的。

無常來自空虛。

至于這段話的意思，南懷瑾老師有一句話——，是最好的概括。

佛祖一言不發(fā)，拿起花給大家看。

“花可以折直，所以不要沒有花和空樹枝。

“珍惜美好的人、事、物和時間。

一行禪師在《故道白云（佛陀傳）》中提到一個概念，就是活在當(dāng)下，欣賞或享受當(dāng)下美好的人、事或物，也是一種修行的方式。

佛祖的賞花行為不是這樣的！聽眾幾乎驚呆了。

佛陀不講學(xué)，但在那里賞花。

這時，只有葉佳尊者展顏一笑。

葉佳的德高望重的人笑了(1)葉佳的德高望重的人正在賞花，覺得花很美，就像佛陀一樣。

(2)葉佳德高望重的人不是欣賞花，而是欣賞佛的花。

“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。

“這還不錯！無論如何，葉佳德高望重的人的笑容和佛陀一樣，都活在當(dāng)下。

參考來源：百度百科-花兒與微笑。

佛祖拈花一笑的典故是什么？

典故：有一次大梵天王請釋迦牟尼佛祖講他在獅鷲山的故事。

偉大的國王帶領(lǐng)人民把阿津坡華洛獻(xiàn)給佛陀。隆重的敬禮后，大家都退了下來。

佛祖拿起一朵羅花，神情安詳，卻一言不發(fā)。

每個人都不明白他的意思。他們面面相覷，但馬哈迦葉溫和地笑了。

佛陀立即宣布：“我有一種深邃的佛法，照耀宇宙，包容一切，熄滅生死，超脫輪回。我可以擺脫一切假象，做出積極的結(jié)果，其中的美好是很難講的。

我不設(shè)置文字，而是將文字從一顆心傳播到另一顆心。我將在教堂外傳遞另一個，現(xiàn)在傳遞給馬哈卡亞。

說著，便將那金袈裟、缽盂給了葉佳。'。

這是禪宗“笑花”和“衣服的真實(shí)故事”的典故。

延伸資料：來源：宋時吉《五燈會元七佛釋迦牟尼佛》:“靈山會上佛祖擺花，大家都沉默了，只有德高望重的葉佳笑了。

1.《大梵天王問佛決疑經(jīng)》:二世為大梵天王時，引薦了一批家眷，將天下獻(xiàn)給金珀華洛，各自拜佛歸隱。

二世尊來的時候，把金婆華洛供奉起來，瞬間揚(yáng)起眉毛，給大眾看，沒有采取措施。

葉佳露出了壞笑。

石尊說：“我的眼睛藏在真理里，我的心是奇妙的，那就是我會把我的指示給你。

你可以保護(hù)，繼續(xù)。

“葉佳侍奉佛祖時，向佛祖鞠躬退隱。

2.松石普濟(jì)《五燈會元七佛釋迦牟尼佛》卷一：佛祖在靈山會上，用鮮花向大眾展示。

當(dāng)所有人都沉默時，只有葉佳這位德高望重的人在微笑。

石尊說：“我的眼睛隱藏著真理，我的涅槃是美妙的，我的現(xiàn)實(shí)是無法區(qū)分的，米