“土豪劣紳”是啥意思？

土豪劣紳是指舊社會(huì)有錢(qián)有勢(shì)，在鄉(xiāng)村橫行的人。

隨著世界資本主義的擴(kuò)張和中國(guó)的“現(xiàn)代化”進(jìn)程，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)紳發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，這主要體現(xiàn)在大量的鄉(xiāng)紳地主或“農(nóng)村地主”逐漸向城市遷移。原因如下：第一，由于現(xiàn)代化進(jìn)程中城市的發(fā)展。

第二，由于國(guó)家稅收空前加重，伴隨現(xiàn)代化而來(lái)的稅收困難，傳統(tǒng)鄉(xiāng)紳越來(lái)越無(wú)法承擔(dān)從地方而非國(guó)家壓榨的“重任”。

在這種情況下，中國(guó)農(nóng)村的空間結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，即鄉(xiāng)紳的淡出和劣紳的進(jìn)入。

所謂劣紳，往往以納稅人的身份出現(xiàn)，橫行鄉(xiāng)里，作惡多端。

延伸數(shù)據(jù)來(lái)源：***《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》:農(nóng)民的主要目標(biāo)是土豪劣紳、非法地主、各種宗法思想和制度、城市貪官、鄉(xiāng)村陋習(xí)。

這種攻擊情況是一場(chǎng)風(fēng)暴，跟隨它的人會(huì)活下來(lái)，而違反它的人會(huì)滅絕。

結(jié)果，幾千年來(lái)封建地主的特權(quán)被打得落花流水。

地主的體面威風(fēng)，掃地。

地主權(quán)力倒臺(tái)后，農(nóng)會(huì)成為唯一的權(quán)威，真正實(shí)現(xiàn)了人們所說(shuō)的“一切權(quán)力屬于農(nóng)會(huì)”。

即便是兩個(gè)公婆吵架的小事，也要交給農(nóng)會(huì)去解決。

沒(méi)有農(nóng)會(huì)在場(chǎng)，一切都解決不了。

農(nóng)民協(xié)會(huì)只是簡(jiǎn)單地獨(dú)裁農(nóng)村的一切，而且是“說(shuō)了就做了”。

外面的人只能說(shuō)農(nóng)會(huì)好，不能說(shuō)不好。

土豪劣紳、不法地主的話語(yǔ)權(quán)被完全剝奪，沒(méi)有人敢說(shuō)一句不。

在農(nóng)會(huì)的影響下，土豪劣紳跑到上海第一，漢口第二，長(zhǎng)沙第三，縣城第四，而他們五歲以下的年輕人則向村里的農(nóng)會(huì)投降。

地主土豪劣紳在以前都干過(guò)什么事情？為什么要打擊他們？

有一種不好的風(fēng)氣，就是把當(dāng)年那些倒在地上的地主土豪劣紳的案子扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，認(rèn)為當(dāng)年地主土豪中也有真正的好人，真正的好人都被當(dāng)時(shí)的政策牽連了，所以當(dāng)時(shí)很多做法非常極端，非常錯(cuò)誤，需要糾正。

這個(gè)說(shuō)法對(duì)嗎？在中國(guó)古代，士紳地主始終是封建王朝統(tǒng)治的基礎(chǔ)，是真正掌握中國(guó)土地的龐大群體。

在古代，如何對(duì)待士紳地主是一個(gè)根本性的問(wèn)題，直接決定了一個(gè)王朝的興衰。

幾乎所有的朝代在建立的時(shí)候都會(huì)重新分配土地，到了王朝末期，都以同樣的方式結(jié)束，大量的土地被吞并，導(dǎo)致大量的人失去土地，士紳地主占據(jù)了大量的土地。

無(wú)論是明末清初、清末還是近代民國(guó)，當(dāng)時(shí)的士紳地主階級(jí)普遍符合這一特點(diǎn)。

任何一個(gè)朝代的末期都會(huì)有一場(chǎng)打土豪殺士紳平分土地的運(yùn)動(dòng)，其中很小一部分是王朝上層階級(jí)的改革，表現(xiàn)形式大多是暴力運(yùn)動(dòng)，即農(nóng)民起義，以達(dá)到平均土地的需求。

但是，我們也可以看到，由于中國(guó)傳統(tǒng)觀念根深蒂固，他們從未經(jīng)歷過(guò)工業(yè)社會(huì)，也沒(méi)有在近代使用民主平等等先進(jìn)思想，歷朝歷代打土豪、殺劣紳、分地等戰(zhàn)役都虎頭蛇尾。

而且，農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者雖然大多是受壓迫受剝削的農(nóng)民或平民地主，但在農(nóng)民運(yùn)動(dòng)越來(lái)越浩大的時(shí)候，他們的思想也從平等思想轉(zhuǎn)變?yōu)榈弁跛枷?，最后農(nóng)民起義軍的領(lǐng)導(dǎo)者無(wú)一例外都演變?yōu)榉饨ǖ弁跛枷搿?/p>

當(dāng)時(shí)土豪士紳對(duì)土地的分割更加激烈，有著深刻的歷史背景和歷史原因。

一是時(shí)間短，任務(wù)重，民族瀕臨存亡。

第二，在現(xiàn)代社會(huì)，隨著工業(yè)社會(huì)的發(fā)展和深化

第三，除了士紳地主階級(jí)之外，一個(gè)新的社會(huì)階級(jí)開(kāi)始出現(xiàn)，那就是接受現(xiàn)代新教育的知識(shí)分子。這一群體的出現(xiàn)使得士紳地主階級(jí)不再是中國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的唯一選擇，為鏟除士紳地主階級(jí)鋪平了道路。

在這個(gè)過(guò)程中，有兩個(gè)最重要的點(diǎn)。一是士紳地主根深蒂固的傳統(tǒng)權(quán)威。另一個(gè)是龐大的士紳地主組織。

我們最終成功了。

隨著時(shí)間的推移，我們已經(jīng)失去了對(duì)那段歷史感同身受的記憶。

目前，確實(shí)有一些人對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)土豪劣紳的土地分配運(yùn)動(dòng)持批評(píng)態(tài)度。除了一小部分人是當(dāng)時(shí)那些土豪劣紳的后代之外，還有一大部分人是由一些別有用心的人領(lǐng)導(dǎo)的，因?yàn)樗麄兏静涣私猱?dāng)時(shí)的情況，而另一些人對(duì)當(dāng)時(shí)的事件一無(wú)所知，犯了用現(xiàn)代的眼光看待當(dāng)時(shí)的錯(cuò)誤。

當(dāng)時(shí)的基本情況是90%以上的人沒(méi)有土地，還有一些富農(nóng)和中農(nóng)只有足夠的土地供家人居住，占人口的8% ~ 9%。中國(guó)一半以上的土地被占總?cè)丝诓坏?%的士紳地主階級(jí)控制。士紳地主階級(jí)雖然不都是壞人，但大部分確實(shí)是社會(huì)寄生蟲(chóng)。

至于士紳地主，他們也鋪路架橋，幫助百姓，這種做法很常見(jiàn)，但這種行為仍然無(wú)法改變士紳地主主要從土地和農(nóng)民身上榨取利益的事實(shí)。

士紳地主階級(jí)的生存基礎(chǔ)是土地、農(nóng)村和傳統(tǒng)倫理，那么如果連道路橋梁都不修，又怎么能保證自己的權(quán)威呢？這不是他們的善良，而是保證他們權(quán)威的一種手段。

事實(shí)上，當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)中國(guó)人都受到了士紳地主的壓迫和剝削，是士紳地主欺凌的主要對(duì)象。大多數(shù)農(nóng)民過(guò)著和奴隸一樣的生活。

如果不是推翻了土豪劣紳地主，中國(guó)就不會(huì)是現(xiàn)在這個(gè)樣子，因?yàn)榻^大多數(shù)人還只是奴隸，還只能吃紳地主留下的殘羹剩飯。

所謂幸福的日子，完全是給士紳地主的兒孫們過(guò)的，與我們普通人無(wú)關(guān)。

土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期共產(chǎn)黨為什么特別強(qiáng)調(diào)“打倒土豪劣紳”？

共產(chǎn)黨要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人，比如窮人、中農(nóng)、工人階級(jí)、知識(shí)分子、愛(ài)國(guó)華僑等等。而土豪劣紳等反動(dòng)勢(shì)力則是攻擊的目標(biāo)。