什么叫'饕餮之徒'

自古以來，饕餮文化就是中國獸類文化中一朵燦爛的奇葩。

時至今日，它的歷史文化意義已經(jīng)遠遠超出了它本身的范圍。

饕餮之所以被人們想象出來，與當時的社會狀況(當時是奴隸制社會，人民受到非人的壓迫)密切相關，同時也反映了當時人們的一種意識。

人們把饕餮定義為古代兇猛殘忍的魔獸，喜歡食人，吃得很多。從這一點不難看出，饕餮其實是當時社會陰暗面的具體表現(xiàn)，人們對奴隸制社會的壓迫也十分憤恨，對饕餮也越來越熟悉。

把饕餮比作吃人的奴隸社會，是古代饕餮文化最重要的意義。

上面提到的是饕餮存在的意義在大的社會背景下，而在小的社會背景和社會發(fā)展的過程中，還有第二層意義，而這種意義的重要性直到封建社會末期才消退，這是饕餮文化中最長的意義。

也就是——饕餮成了日后惡人的稱謂。

有一本書可以作證：《上古演義》年，當時人們給三個對朝綱迷茫的壞人起了綽號，其中一個叫陶鐵。所以有一個傳說，就是以后所有的壞人都可以被稱為淘汰賽。

饕餮文化在當時也有另一層含義：因為饕餮是一種威力巨大的兇猛魔獸，被北方許多少數(shù)民族視為附屬品，其圖案被刻在器皿和菜碟上，被認為可以借助饕餮的強大力量，避免被其他野獸吞噬，逐漸取代食人的殘忍一面。

就目前而言，饕餮的主要含義不再是前三種，而是其第四種含義來自于進入封建社會幾個繁榮時期后人們生活水平的提高，尤其是餐飲業(yè)的興起，奠定了現(xiàn)代饕餮文化最重要的含義。

饕餮是以饕餮為象征的飲食文化中無可非議的一面，但也有人會疑惑為什么饕餮是必須的。其他很多魔獸，比如窮奇，和饕餮沒有太大區(qū)別，饕餮的“專精”在很多神話故事中都以古人與食物的聯(lián)系為榮。后世只是繼承了它。

饕餮文化的最后一層含義，知時晚教，直到近代才被接受和傳播。

我們經(jīng)常在廣告中看到這樣的話：“廣告是一頓饕餮大餐，讓你一次又一次地吃飽！”這種意思是從飲食文化中找到的，意思是貪婪和大味道，或者是因為貪吃的胃口。后兩個意思是相關的。

再次，《上古演義》中對饕餮外貌的描述是這樣的：羊臉的人，眼睛在腋下，虎牙但人牙，聽起來像個嬰兒……，和《山海經(jīng)》中相似，說明它的外貌很固定，沒有太大的偏差。

另外，是關于饕餮人的“起源”。和大多數(shù)魔獸一樣，饕餮之人誕生于一個社會將要走向衰落的時候，當出現(xiàn)動蕩的時候，他們就出現(xiàn)在這個世界上。后來對此有不同的看法。有人說饕餮之人沒有死，只是被魔法封印了，也有人說是大禹治水過程中殺死的。

另外還有一種說法，饕餮是一個人，四大部落首領之一，最后被黃帝殺死。作者贊成前者，但畢竟是神話傳說，沒必要仔細研究。

饕餮文化有很強的中國魅力，作者對此有自己的感受。饕餮文化雖然是從神話中產(chǎn)生，然后發(fā)展為文化，但它是一種精神文化和意識文化，有利于社會的進程，是一種文明的文化。

有人認為神話傳說可以有任何文化。太可笑了！否則，從古至今，很多文化都與神話傳說息息相關，有可能形成文化。

最后，希望有更多的饕餮文化愛好者和成癮者。

”饕餮之徒“是什么意思？

貪吃的人形容貪吃的人。

發(fā)音：t o ti zh和t

引文：蕭統(tǒng)，南朝《陶淵明集序》:“望周，被孫滿所折；后條乘騎，禍從負芒開始。

貪吃的人，他們的流量很受歡迎。

翻譯：在周朝大展拳腳，被王羞辱。霍光是一個貴族官員，因為他的尖銳邊緣太暴露，導致災難。

貪婪的人很多。

引自：明代程《幼學瓊林》卷三：“貪吃者多食不厭；看到食物，垂涎欲滴的嘴意味著有顏色要烤。

翻譯：貪食不厭足，這是一個貪吃的人；當你看到食物時，你會流口水，看起來你真的很想吃它。

例：有那么一會兒，大廳里彌漫著香氣，幾個貪吃的人盯著漸漸變紅的豬肉，嘴里已經(jīng)飽了。

擴展數(shù)據(jù)同義詞1。一般解釋：比喻非常貪婪的人。

發(fā)音：jn pn Jing jn。

引語：元代佚名《殺狗勸夫》，第一折：“二人吞燈至醉，食自左右。

“翻譯：他們兩個狼吞虎咽地吃東西，直到喝得酩酊大醉，看起來像是很貪婪。

例：三個人也不卑微。他們坐下來，低著頭。不管煮得多冷，他們只想吃到把所有的食物都吃完。

2、貪吃和油嘴滑舌的解釋：比喻貪婪的人。

發(fā)音：to ku chn sh。

引文：清代李綠園《歧路燈》第33回：“暖云自蒸；饕餮之口是饕餮，而雄鳥糾正雪崩。

”翻譯：溫暖宜人，像云和彩霞一起升起；一群貪婪的人像雪崩一樣涌來。

例：在西餐廳，半熟牛排在一些饕餮大餐中已經(jīng)很美味了，已經(jīng)可以進口了。

我們常說某個人是饕餮之徒，饕餮到底是什么東西？

貪吃只是一個比喻…請接受，謝謝！