冰凍三尺非一日之寒,冰化三尺也非一日之暖是什么意思
從表面上看,這意味著冰凍三尺,這不是寒冷的一天所能達(dá)到的結(jié)果,冰融化也不是一蹴而就的事情。
兩者都需要時(shí)間,也就是說,我們不可能一蹴而就,而是需要一步一步來。
王充的《論衡》-《狀留篇》中的一句話:“江冰之合,非寒天;圖衡山是費(fèi)斯圖斯的作品。
“比喻是一種情況的形成,是長期積累和醞釀的。任何事物都有其潛在的、長久的因素,不可能一下子形成。
引申同義句積土,風(fēng)雨興;小水滴匯成海洋,小龍誕生;積善成德,神卻自得,圣心已備。
所以,沒有臺(tái)階的堆積,也沒有距離;不積一條小溪,就造不出江河大海。
一躍,不是十步;徐十個(gè)司機(jī),工作都沒有放棄。
堅(jiān)持不懈,朽木不可雕也;堅(jiān)持不懈,石頭是可以用的。
翻譯:堆積土石變成高山,風(fēng)雨由此而起;積水流入深淵,龍從深淵中產(chǎn)生;積善修身,提升精神,從而擁有圣人的心境。
所以,沒有積累的半步路程,是沒有辦法到達(dá)千里之外的。不積累微小的流水,就沒有辦法融入江河大海。
奔馬不到十步;一匹劣馬連續(xù)走十天,它的成功在于不停歇。
如果雕刻幾次后就停下來,那么腐爛的木頭就會(huì)不斷被雕刻。
如果你堅(jiān)持雕刻,那么石頭就能雕刻成功。
冰凍三尺非一日之寒是什么意思
解讀:表面上是指凍三尺,不是一天的寒冷能達(dá)到的結(jié)果。
比喻一種情況的形成,經(jīng)過長時(shí)間的積累、醞釀,積少成多。
讀音:b ng d ng sn ch,fy rzhn來源:東漢王充《論衡狀留篇》“冰與河的結(jié)合不是一個(gè)寒冷的日子;圖衡山是費(fèi)斯圖斯的作品。
因此,并不是寒冷的天氣會(huì)導(dǎo)致河流結(jié)冰。土壤堆積成山不可能一蹴而就。
句子:今天的成績只能說是三尺冰封,一日不寒。
所以大家說話要謹(jǐn)慎,平時(shí)要循規(guī)蹈矩。
擴(kuò)展數(shù)據(jù):同義詞:滴水穿石;讀音:ShudshChun釋義:意思是水滴不斷,可以滴過石頭;比喻持之以恒,聚精微之力也能成就難能可貴的功勞。
來源:東漢班固《漢書枚乘傳》“泰山管穿石,單極斷。
水不是石頭鉆,而是索菲亞木的鋸子,這使它自然。
泰山的水滴穿過石頭,一根線鋸掉了木頭。
水不是石頭鉆,繩不是木頭鋸,但它是不斷進(jìn)步造成的。
句子:從事文化建設(shè)工作,光靠“努力”是不夠的,要有幾十年穿下去的決心。
參考來源:百度百科——冰凍三尺非一日之寒。
冰凍三尺非一日之寒滴水石穿非一日之功出自哪里?
冰凍三尺非一日之寒。穿滴水的石頭不是一天的工作。來源于王沖《論衡》-《狀留篇》中的一句話:“江冰結(jié)合,非一日之寒;圖衡山是費(fèi)斯圖斯的作品。
“從表面上看,它凍了三英尺,這不是一天的寒冷所能達(dá)到的結(jié)果。
比喻一種情況的形成,經(jīng)過長時(shí)間的積累、醞釀。
任何事物都有其潛在的、長久的因素,不是一下子就能形成的。
王充(27-約97),東漢唯物主義哲學(xué)家、無神論者。
鐘仁,會(huì)稽上虞人(今浙江)。
王充以道家自然無為為論證目的,將“天”作為其天道觀的最高范疇。
以“氣”為核心范疇,元?dú)?、精氣、氣的自然氣化?gòu)成了一個(gè)龐大的宇宙生成模型,與天人感應(yīng)論背道而馳。
表現(xiàn)出道教崇尚生死自然、崇尚薄葬、反叛神化儒學(xué)的特點(diǎn)。
他用事實(shí)驗(yàn)證了自己的言論,彌補(bǔ)了道家一言不發(fā)的缺陷。
他是漢代道教的重要繼承者和發(fā)展者。
003010是王充的代表作,是中國歷史上不朽的無神論著作。