四大皆空是什么意思？何為“四大”？

佛教所說的四大因素是指“土、水、火、風(fēng)”四大物質(zhì)因素。

佛教語言。

世界上的一切都是空的。

是消極的想法。

中國成語詞典釋義1?！胺鸾绦g(shù)語的意思是世界上的一切都是空的。

“(《現(xiàn)代漢語詞典》商務(wù)印書館2002年5月增刊)2?！庇钪嬷械囊磺?，包括人，都是虛幻的。

(《漢語成語大詞典》河北人民出版社1987年6月版)3世界上的一切都是空的，不存在。

“(《成語俗語詞典》商務(wù)印書館，1992年1月)4。”佛教術(shù)語。

意思是世界上的一切都是空的。

是虛無主義的反映。

(《漢語成語分類詞典》復(fù)旦大學(xué)出版社1987年8月版)筆者認(rèn)為，這些解釋曲解了佛教中“空性本原”的本義，容易誤導(dǎo)人們將“四大皆空”視為絕對的虛無，以至于有人將其視為及時行樂或被動生活的借口和依據(jù)。為了擴(kuò)大信息量，佛教說“四大皆空”是遵循印度固有的思想然后深化和佛教。

如果把它們變成人體生理學(xué)，比如，毛發(fā)和肉屬于大土地，血液分泌屬于大水，體溫屬于大火，呼吸屬于大風(fēng)；從四大物性來看，硬度屬于大土地，濕度屬于大水，溫暖屬于大火，流動屬于大風(fēng)。

但是無論我們怎么分析四大，四大最終都屬于物質(zhì)世界，無法概括精神世界。

因此，唯物主義者把四大作為宇宙的根本，而佛教從來不同意這種說法。

“四大皆空”是什么意思？

用佛教的話來說，世間萬物都是空的。

(在古印度，土、水、火、風(fēng)是宇宙的四大元素，佛教稱之為四大。

佛教中的“四大”主要指佛教術(shù)語。

地、水、火、風(fēng)是材料的四個基本元素。

也就是說，土、水、火、風(fēng)這四種物體可以保持自己的形狀，不會紊亂。

說四都是空的佛教，通過遵循印度固有的思想，得到了深化和佛教化，因為土、水、火、風(fēng)四大元素都是宇宙物理，比如山地屬于大陸地，大洋河流屬于大水域，炙熱的陽光屬于大火海，空間氣流屬于大風(fēng)。

如果把它們變成人體生理，毛肉大，血液分泌大，體溫大，呼吸大。從四大物性來看，硬度屬于大土地，濕度屬于大水，溫暖屬于大火，流動屬于大風(fēng)。

但是無論我們怎么分析四大，四大最終都屬于物質(zhì)世界，無法概括精神世界。

延伸資料：觀察四種小乘佛教的目的，是讓人們看到我們這四種假貨組合而成的色體，而不是以色為我的真我，也不是因為以色為我而創(chuàng)造各種生死生意。一旦看了就會進(jìn)入小乘涅槃狀態(tài)，不會重復(fù)生死。

大乘佛教中的“四大”指的是物理狀態(tài)的現(xiàn)象，而不是根本要素。

它是虛假的、不真實的，它只是物體形成的上緣，而不是根本規(guī)律。雖然也承認(rèn)“四大”是物體的種子，但并不認(rèn)為“四大”是物體的真面目。

而“四都是空”也是指毀滅世界的四種方式：土、火、風(fēng)、水。

使之空，即直觀地告訴世界，現(xiàn)存的物質(zhì)會被四大空空，即宇宙中沒有實體的真理。

參考來源：百度百科——全是空的。

四大皆空到底是什么意思

佛說四都是空的真正含義是什么？你知道嗎？/你知道嗎？看完不要被誤導(dǎo)！