飛熊入夢(mèng)是什么意思
飛熊之夢(mèng),原指周文王的飛熊之夢(mèng)和他的遠(yuǎn)大前程。
比喻主后得到了賢臣的標(biāo)志。
來源】西漢司馬遷《史記齊太公世家》:“錫伯族會(huì)去打獵,占卜,說:‘他贏的既不是龍,也不是虎;后天霸王的輔助’。
“商朝末年,姬昌、周文王急需一個(gè)人才來輔佐他。他努力尋找。
一天,他做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見一只長(zhǎng)著翅膀的熊飛進(jìn)了他的懷里。
第二天,他打電話占卜,預(yù)測(cè)他能找到這個(gè)人,于是他帶領(lǐng)他的部隊(duì)去渭水尋找姜尚,他正在釣魚直鉤。他的名字叫飛熊,文王變得更加強(qiáng)大。
用法】主謂式;成為一個(gè)對(duì)象和一個(gè)屬性;比喻是主賢臣的標(biāo)志。
延伸資料:故事簡(jiǎn)介:版本1:飛熊之夢(mèng)的官方記載來自西漢司馬遷《史記齊太公世家》:“錫伯族會(huì)去打獵、占卜,說‘他贏的既不是龍,也不是虎;后天霸王的輔助’。
熊的一種,也叫馬熊或人熊。
后來民間為了神話統(tǒng)治者、賢臣之夢(mèng)等迷信,逐漸把“非虎非羆”變成了“飛虎飛熊”。
版本二:明清小說《封神演義》中,姜尚是元氏天尊的弟子,道士名為飛熊中的道士。
二十三次,”文王說,‘今晚打三鼓,我得到了不同的夢(mèng)。夢(mèng)見東南方向有一只白頭老虎,揚(yáng)言要生翅膀。我看了看帳篷,沖向左右。我看到舞臺(tái)后面的火沖向云層,一聲驚醒是一場(chǎng)夢(mèng)。
不知主的吉兇。三義生躬身道賀曰:“此夢(mèng)乃大王大吉兆。主和王之柱的王公,大圣賢的貴客,真的不會(huì)讓風(fēng)之皇后就在易音的身后。
文王曰:‘卿何見如此?’義生曰:“昔商朝皇帝高宗,夢(mèng)中有飛熊,版本間得傅說;今天師父夢(mèng)見老虎有翅膀,熊也有;也可以看到舞臺(tái)后面的火光,那是燃燒的火的形象。
如今,西方屬于黃金,黃金見火必煅燒;如果你鍛造出冰冷的金子,你將成為一個(gè)偉大的工具。
這對(duì)周星來說是一個(gè)巨大的預(yù)兆。
因此,我很高興。
眾官員聽了,齊聲稱祝賀。
王川打算開車回去,他想去西安,以回應(yīng)這個(gè)預(yù)兆。
”然后發(fā)現(xiàn)姜太公在渭水邊釣魚。
參考來源:百度百科-飛熊夢(mèng)。
典故飛熊入夢(mèng)說的是周文王和誰的故事
飛熊的夢(mèng)》講述了周文王和姜子牙的故事。
在103010的原句中,周文王帶走了,得到了“非龍非玻璃”、“非虎非夷”等字樣?!胺腔ⅰ币辉~在其他書中被寫成“非熊”,后來演變成“飛熊”。
占卜據(jù)說是文王的夢(mèng)想,這就引出了周文王夢(mèng)見飛熊并遇見姜太公的傳說。后來在《史記》等書中,有專門的章節(jié)解釋這個(gè)傳說,民間流傳著“姜太公摸魚,愿者上鉤”的說法。
延伸資料:根據(jù)周文王弓對(duì)弓的演變,“飛天熊夢(mèng)”成了漢字中的一個(gè)成語,比喻老皇帝中會(huì)得到吉兆的諸侯。
周錫伯晚上夢(mèng)見飛熊。經(jīng)姜子牙弟子吳姬介紹,兒子的牙齒在渭水拜為父。
殷三十六削周之后,舉著神鞭,與那些削人斗智斗勇。
拜金臺(tái)后,他作為橫掃大元帥的唐天寶,準(zhǔn)備東征。
吳,他的鉛玉虛律的最后通牒是365。
武王封他為戚穎山五王之首九葬。
封印完成后,姜子牙得不到祝福的果實(shí),但姜子牙享受普通祝福并非偶然,與祝福的數(shù)量一致。
飛熊入夢(mèng),指什么?
飛熊之夢(mèng)意味著周文王的飛熊之夢(mèng)為他贏得了巨大的公眾期望,后來他將其與上帝贏得圣人的標(biāo)志進(jìn)行了比較。
從《封神演義》開始。
飛天熊夢(mèng),中國成語,拼音是fXiong rmng。
成語來源:西漢司馬遷《史記齊太公世家》:“錫伯族會(huì)去打獵,占卜,說:‘他贏的既不是龍?!?/p>
不知主的吉兇。三義生躬身道賀曰:“此夢(mèng)乃大王大吉兆。柱子的王子和主的偉大圣賢的客人真的不允許在風(fēng)和易音的后面。
文王曰:‘卿何見如此?’義生曰:“昔商朝皇帝高宗,夢(mèng)中有飛熊,版本間得傅說;今天師父夢(mèng)見老虎有翅膀,熊也有;也可以看到舞臺(tái)后面的火光,那是燃燒的火的形象。
如今,西方屬于黃金,黃金見火必煅燒;如果你鍛造出冰冷的金子,你將成為一個(gè)偉大的工具。
這對(duì)周星來說是一個(gè)巨大的預(yù)兆。
因此,我很高興。
眾官員聽了,齊聲稱祝賀。
王川打算開車回去,他想去西安,以回應(yīng)這個(gè)預(yù)兆。
”然后在渭水邊上找到了姜太公表演藝術(shù)。