沅芷澧蘭 是什么意思

沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言什么意思

寓意：水原知草路，麗水蘭花香，和項小姐夫人卻不敢說清楚。

出自《九歌湘夫人》，是戰(zhàn)國時期楚國大詩人屈原的作品，是《九歌湘君》的姊妹篇。

這首詩寫的是等待向夫人卻沒有來而產(chǎn)生的思念和悲傷之情。這首詩是以思念項夫人的口吻寫的，描繪了她向前看、為她祈禱、盼望見到她的憂郁心情。

全詩(節(jié)選)如下：元有有蘭，司公子不敢言。

突然，我看著遠(yuǎn)方，看著流動的水流動。

Xi宮廷里的麋鹿吃什么？什么是焦Xi水？遲，夕夕陸。

聽到Xi叫來的風(fēng)聲，會讓開車的凱西送命。

翻譯如下：的陸，麗水的香，香小姐的夫人，但不敢說清楚。

恍惚中望著遠(yuǎn)方，只見河水緩緩流淌。

麋鹿為什么在院子里覓食？為什么龍會在水邊游蕩？早上，我在河邊飛奔，晚上，我穿越到河的西邊。

聽說項太太在叫我，我就和她一起開車。

延伸資料：一般認(rèn)為湘夫人是響水女神，響水男神向君是配偶。

響水是楚國最大的河流。

向君和湘夫人的神反映了原始先民崇拜自然神的思想和“神與人相愛”的觀念。

楚國民間文藝具有濃厚的宗教氛圍，祭壇實(shí)際上是“劇場”或“文壇”。

以《湘君》和《湘夫人》為例：祭祀向君時，人們通過扮演女歌手或祭祀的角色來迎接向君；祭祀項夫人時，我們用男歌手或祭品問候項夫人，他們每個人都表達(dá)了對她愛的深情。

他們以上帝為對象，把自己單純真摯的愛放在人間。也體現(xiàn)了楚人與自然的和諧。

因為涌入南楚的響水與楚人息息相關(guān)，楚人對響水寄予了深深的愛，將響水視為一條愛與幸福的河流，進(jìn)而對響水進(jìn)行了個性化的描寫。

神的形象也像人一樣展現(xiàn)了悲歡離合的故事，人們心目中的神被歷史傳說的陰影所籠罩。

曹軍和項夫人是根據(jù)舜和他的兩個妃子(娥皇和女英)的傳說改編的。

這樣，上帝的形象不僅更加豐富生動，而且在情感上更貼近現(xiàn)實(shí)生活中的人，充滿人情味。

參考來源：百度百科——九歌夫人香。